次韵洪令谷瑞平远台

苏籀 · 宋

能赋凭高所得多，海云岩崿若君何。

兼通西竺瞿昙意，欲和南风虞舜歌。

怪石甘泉作檀施，长廊古殿荫多罗。

相期正始微言绪，诗眼休嫌俗吏过。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感山水 · 抒怀 · 禅悦

创作背景

次韵酬唱

本诗为次韵酬唱之作，依循友人洪令原韵而作。诗题中'谷瑞'当为洪令之名或字，'平远台'为福州名胜，此作反映了宋代文人频繁的诗歌交往与雅集风尚。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，代表了宋代士大夫阶层精严的诗歌艺术追求。

情感 · 解读

核心情感为寄情山水与禅悦。诗人通过登高览胜与参禅悟道的结合，展现了宋代文人'吏隐'的独特精神风貌，在公务之暇寻求心灵的超脱与宁静。

基础解读 READING

语文核心知识

凭高

词语意为登临高处。在古典诗词中常用来指代登高望远的行为，往往伴随着诗人情感的抒发与视野的开阔，是触发诗兴的重要契机。

西竺

指代古印度，因位于中国西方而得名。在诗词中常作为佛教的代称，此处与'瞿昙'并用，明确指向佛教教义与佛祖释迦牟尼。

首联释义

登高赋诗所获颇丰，眼前的海云与山岩怎比得上阁下的风采。诗人以景衬人，在赞美友人的同时，点出了登临的背景与心境。

颔联释义

既通晓西方佛祖的深意，又想以此应和南方虞舜的歌声。此处展现了诗人融合佛理与儒家治世理想的博大胸怀与高雅志趣。

主旨概括

全诗通过描写登高所见之景，融合佛教哲理与儒家理想，表达了诗人对高雅文化的推崇。同时也流露出在官场俗务中寻求精神超脱的愿望。

跨学科 · 是什么

海云地理学

指海边的云气或特定的海云山景观。福州临海，水汽充沛，云雾缭绕，构成了独特的海滨地貌景观，为诗人提供了丰富的创作素材。

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读写应用

诵读指导

诵读时语速宜舒缓沉稳。首联'所得多'三字需重读以示开篇气势；颔联对仗工整，需读出庄重感；尾联'休嫌'二字应轻读，体现自谦与期待。

句式仿写

可仿写'兼通...意，欲和...歌'句式。例如：'兼通古今圣贤意，欲和时代奋进歌'，用于表达融合传统与现代的志向。

写作应用

名句'相期正始微言绪'可用于写作中表达对高雅文化或纯粹学术交流的向往。适用于描写文人雅集、学术研讨或精神追求类的文章主题。

关联知识图谱

舜人物关联|历史关联

诗中'虞舜歌'引用上古圣王舜作《南风歌》的典故，象征仁政与太平盛世。

名句 CLASSIC LINES

相期正始微言绪

此句为全诗核心名句，表达了诗人对高雅诗风与清谈传统的向往。'正始微言'借指魏晋风度与玄学清谈，体现了诗人追求精神自由与审美超越的文化理想。

标签 TAGS

山水抒怀禅悦历史学地理学植物学物理学

作者 POET

苏籀 1091—约1164

宋代官员、文学家，眉山苏氏家族后裔