观兵
错捐金带子舆台，李典张辽安在哉。
济溺我应知大略，摧锋人自得高才。
伍符勤选加搜练，戎阃徐图妙鉴裁。
引领山西十万骑，中原失御实堪哀。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民
创作背景
北宋中期边患
此诗创作于北宋中期，当时宋朝面临辽国与西夏的严重军事威胁。宋廷为抑制武将权力，实行“重文轻武”国策，导致军队战斗力低下，兵不知将，将不知兵。诗人目睹军队操练，有感于朝廷军事制度弊端丛生，良将难求，无法抵御外侮，故作此诗以抒发愤懑与忧国之思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，格律严谨，对仗工整。全诗八句五十六字，分首联、颔联、颈联、尾联四联。七言律诗起源于南北朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，是唐代诗歌艺术成就的重要代表体裁。此体要求颔联与颈联必须对仗，平仄粘对格律严密，适宜表达庄重严肃的政治军事题材。
情感 · 解读
全诗情感基调沉郁顿挫，充满深切的忧患意识与爱国情怀。诗人通过检阅军队，联想到国家军事力量的衰弱与人才的匮乏，表达了对国运衰微的痛心疾首。既有对古代名将的追慕，又有对现实将领无能的批判，更有对中原失御、山河破碎的深沉悲哀，体现了传统士大夫以天下为己任的责任感。
基础解读 READING
语文核心知识
捐
动词，本义为舍弃、抛弃。在此诗中意为丢弃、废弃。诗句“错捐金带子舆台”中，指错误地将本应赐予功臣的金带丢弃给地位低下的舆台，暗示赏罚不明，体现了诗人对朝廷用人不当的批评。此字用法精准，直击时弊，是理解全诗批判基调的关键。
舆台
名词，古代指地位低下的仆役或吏卒。在周代官制中，舆和台是两个低贱的等级。诗中用此词代指无能之辈或地位卑微的小人，与“金带”象征的高官厚禄形成强烈反差，讽刺朝廷将珍贵的赏赐给予了不称职的人，揭露了当时军政用人制度的混乱。
首联释义
错误地把象征荣誉的金带丢弃给了地位低下的仆役，像李典、张辽那样勇猛善战的良将如今都在哪里呢？
颔联释义
想要拯救沉溺危难中的国家，我应该懂得大的方略；想要摧折敌人的锋芒，人们自然需要具备高超的才能。
颈联释义
勤勉地核实军籍挑选士兵并加强训练，在军营帷幄之中从容谋划，展现出精妙的鉴别与裁决能力。
尾联释义
伸长脖子眺望北方山西地区的十万铁骑，想到中原大地失去了统御防御的能力，实在是一件令人感到悲哀的事情。
核心主旨
这首诗通过描写观看军队操练的场景，借古讽今，批评了北宋朝廷赏罚不明、用人不当的军政弊端。诗人怀念古代良将，感叹当今缺乏能够抵御外敌的军事人才，对国家军事力量的衰弱和中原领土的丧失表达了深切的忧虑与悲痛，体现了诗人强烈的爱国情怀和改革时弊的愿望。
跨学科 · 是什么
李典张辽历史学
李典和张辽都是三国时期曹魏的著名将领，以勇猛善战、智勇双全著称。张辽曾在合肥之战中以八百勇士大破孙权十万大军，威震逍遥津。诗人在此提及二人，意在通过古代英雄人物反衬北宋当时军事人才的匮乏，表达对往昔英雄时代的追忆和对现实将领无能的失望。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应把握沉郁悲壮的基调。首联“错捐”二字重读，表达愤慨；“安在哉”三字语调上扬，读出质问与感叹。颔联对仗工整，语速适中，体现思考。颈联节奏平稳，展现筹划感。尾联“实堪哀”三字需放慢语速，深沉有力，将全诗的悲痛之情推向高潮。
句式仿写
本诗颔联“济溺我应知大略，摧锋人自得高才”为工整的对偶句，前句表达责任与认知，后句表达能力与要求。可仿写此句式表达对某项工作的要求，例如：“攻坚我应知大略，克难人自得高才”或“治学我应知大略，修身人自得高才”。通过仿写可体会对仗句式的平衡美与逻辑力量。
写作应用
核心名句“李典张辽安在哉”适用于写作中表达对人才匮乏的感叹或对英雄时代的追忆。在议论文中，可引用此句论证“人才是强国之本”的观点，批评当下不重视人才的现象；在散文中，可用于抒发怀古伤今之情，增强文章的历史厚重感和文化底蕴。
关联知识图谱
王安石作者
本诗作者为北宋政治家、文学家王安石，其诗风格遒劲有力，长于说理。
名句 CLASSIC LINES
李典张辽安在哉
此句为全诗核心名句，通过设问方式，借古讽今。诗人高声呼唤三国时期曹魏名将李典、张辽，质问当今朝廷文恬武嬉，如此良将身在何处。句式铿锵有力，情感激越，以古之良将反衬今之庸将，极具艺术感染力，深刻揭示了北宋军事人才凋零的现实困境。
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作者 POET
苏籀 1091—约1164
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