古劝学行

昔岁原伯鲁,前日棘子成。

所谓悉常事,野哉亦苟生。

岂知负孔圣,义理如何行。

善饭斯为福,食肉其堪盲。

六籍漫不省,千载谁辨明。

秦时害文维法吏,赵高趦趄诳当世。

小夫无知信可耻,大官不学粗且鄙。

深思博问如其智,精义入神以致治。

从来廊庙须奇策,乃用弓戈为快意。

孔明泽中梁甫吟,著表行师肯倩人。

吕蒙孜孜窥往事,知新益解图当今。

横槊胡为忘试艺,不文不武伊何遵。

嗟予贫贱年将老,学古忧时满怀抱。

斯民陷溺岂无说,天下复平要有道。

子思立教自明诚,伯业华巅愈贪讨。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忧国忧民
创作背景
南宋时弊
南宋时期,由于科举制度的弊端及偏安一隅的政治环境,部分官员不学无术、甚至出现“不文不武”的现象。作者借古讽今,通过咏史抒发对时局的忧虑和对人才的渴望。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,全诗共二十四句,不讲究平仄对仗,形式自由灵活,继承了汉魏古诗质朴自然的风格,适合表达深沉的议论与感慨。
情感 · 解读
全诗情感基调沉郁顿挫,既有对当权者不学无术的愤懑批判,又有对自身年迈未遇的感慨,核心主旨在于通过列举历史典故,阐述学习对于修身、治国、平天下的极端重要性。

基础解读 READING

语文核心知识
六籍
指儒家的六部经典著作,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,是古代读书人的必修课本。
廊庙
指朝廷,古代帝王接受朝拜、议论政事的地方,这里代指国家政治中枢。
诗句通解
诗中先提到原伯鲁和棘子成不重视学习,认为只要能吃饭活着就行,这其实辜负了孔子的教诲。接着批评秦朝赵高毁坏文化,指出大官不学无术很粗俗。然后赞扬诸葛亮和吕蒙勤奋好学、文武双全。最后感叹自己虽然贫穷年老,但仍坚持学习,希望能找到治理国家的好办法。
劝学行
这是一首劝人学习的诗,作者通过对比不学无术的危害和勤奋好学的好处,告诉我们只有努力学习、通晓道理,才能治理好国家,成为对社会有用的人。
跨学科 · 是什么
吕蒙读书历史学
三国时期的吕蒙原本只懂打仗,后来在孙权的劝导下发奋读书,变得文武双全,让鲁肃对他刮目相看,这就是成语“刮目相看”的由来。
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读写应用
诵读节奏
朗读时要读出对比的语气。前半部分批评不学无术的人,语调要低沉、愤慨;后半部分赞扬诸葛亮等人,语调要高昂、敬佩。最后感叹自己,要读出坚定和忧国忧民的情感。
句式仿写
可以模仿“深思博问如其智,精义入神以致治”的句式进行仿写。例如:“勤学苦练如其能,厚积薄发以致远”,用来表达通过努力获得成功的道理。
写作应用
在写关于“勤奋学习”、“知识的重要性”或“爱国情怀”的作文时,可以引用“深思博问如其智,精义入神以致治”这句名言,增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
《劝学》同主题
荀子《劝学》是论述学习意义的名篇,本诗与其主旨一脉相承,都强调了学习对于改变命运和修养身心的重要性。

名句 CLASSIC LINES

深思博问如其智,精义入神以致治
此联为全诗核心名句,主张通过深思熟虑与广泛请教来增长智慧,通过探究义理精髓以达到治理国家的境界,体现了儒家“致知力行”的政治理想。

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作者 POET

苏籀 1091—约1164
宋代官员、文学家,眉山苏氏家族后裔

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