次韵范才元中秋夜

常娥偕婺女,万里玉京会。

云璈阕未终,莫霭黯愁对。

真人一謦欬,开阖随霁晦。

寒波扬广廷,清光一年最。

顷刻人间世,银色化诸秽。

法士屏杯杓,痴儿恋珍贝。

皆言此宵乐,复欲何时醉。

蟾宫正植璧,星潢亦委佩。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
次韵酬唱
此诗为苏过晚年依颍昌时期的酬唱之作,采用“次韵”方式依范才元诗韵而作。诗中借中秋月色抒发个人情怀,反映了北宋文人群体间的诗歌交往传统。创作动因既为应酬友人,亦借佳节抒发对人生、宇宙的哲学思考,体现了宋代文人以文会友、以诗言志的生活方式。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不拘泥于近体诗格律,句式长短整齐,韵律自由舒缓。五言古诗源于汉代,至唐宋依然盛行,适合承载深沉的思想内容与铺陈叙事。此体在宋代常用于酬唱赠答,既显古拙高雅,又便于诗人铺排意象、阐发哲理,体现了宋诗好议论、重理趣的时代特征。
情感 · 解读
诗中通过描绘中秋夜仙境与人间的对比,流露出对世俗沉溺享乐的批判,以及对清虚仙境的向往。情感由对月色的赞美转为对人生哲理的思考,体现了诗人超脱尘俗、追求精神净化的旷达情怀,展现了士大夫阶层在节日氛围中的独特精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
常娥
同“嫦娥”,神话传说中的月宫仙子。诗中作为月亮的代称,引出中秋赏月的主题。在古代诗词中,嫦娥形象常与孤独、清冷及长生不老相关联,此处与婺女星并提,构建了宏大的天界背景。
婺女
即女宿,二十八宿之一,古代天文学中的星官名。诗中将其拟人化,与嫦娥一同在玉京相会,展现了诗人奇特的想象力,将星空神话化,营造出一种缥缈神秘的节日氛围。
逐句释义
嫦娥与婺女星相伴,在万里之外的玉京相会。云璈奏响的仙乐尚未终了,暮色霭霭中带着愁绪相对。真人轻轻咳嗽一声,天地的开合随之阴晴变化。寒波在广阔的庭院中荡漾,今晚的清光是一年中最好的。顷刻之间,人间世界被银色月光洗净了各种污秽。修道之人屏退了酒杯,痴儿却还在贪恋珍宝。都说今夜快乐,又想何时再醉一场呢?月宫正摆着玉璧,银河也像垂下的玉佩。
核心主旨
这首诗通过描写中秋夜仙境的清冷美好与人间的喧嚣对比,表达了诗人对世俗贪欲的批判和对清静高洁精神境界的向往。诗人认为月光能净化世间污秽,劝诫人们不要沉溺于物质享受和醉酒,而应追求内心的纯净与超脱。
跨学科 · 是什么
中秋天象天文学
中秋时节,月亮运行到地球和太阳之间,此时月亮最圆最亮。诗中提到的“婺女”是二十八宿之一,秋季时在南方天空中较为显眼。古人认为中秋月光具有特殊的洁净力量,这符合秋季空气清新、能见度高的气象特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,多为“二-三”结构,语速宜平缓沉稳。前四句写仙境,语调要空灵缥缈;中间四句写月光净化人间,语调要转为清朗有力;最后四句议论对比,语调需带讽刺与感叹,读出诗人对世俗的批判之情。
句式仿写
可仿写“寒波扬广廷,清光一年最”的句式,运用主谓结构描写景物。例如:“秋风扫长林,金声一季绝”。通过模仿,学习诗人如何用凝练的语言描绘宏大的画面,并融入主观的评价与感受。
写作应用
“寒波扬广廷,清光一年最”可用于描写中秋月夜或赞美清澈高洁的品质。在写作中,可引用此句来渲染环境气氛,或作为过渡句引出对人生哲理的思考,增加文章的文化底蕴和诗意美感。
关联知识图谱
传统节日同节日
本诗为中秋夜所作,描写了中秋赏月的习俗与情怀,是中秋节文化内涵的文学体现。
苏轼家族关联
苏过为苏轼第三子,家学渊源深厚,诗风受其父影响,兼具豪放与理趣。

名句 CLASSIC LINES

寒波扬广廷,清光一年最
此联描绘了月光下广阔庭院中寒波荡漾的景象。诗人以“寒波”衬托月色之清冷,以“广廷”显境界之开阔,“一年最”三字极言此刻光景之美。此句不仅写景传神,更营造出一种晶莹澄澈、超凡脱俗的意境。

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作者 POET

苏籀 1091—约1164
宋代官员、文学家,眉山苏氏家族后裔

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