李隐卿名谷与青城刘翁同舟至兰溪卿大夫修生者馆之道侣赠李诗云李郎涉世似虚舟片帆来渡楚江秋之句又毗陵家弟季文和此篇云梦蝶岂知真是蝶骑牛何必更寻牛老夫亦慕道者次韵和之记刘李事迹刘本书生工诗奇异飘然尘外也

白公枉识郭虚舟,刘李飞符袒剑裘。

兴轶壶中身混世,气酣酒里意横秋。

运调朱凤啄白石,耕莳金钱掣牯牛。

赤子返真标指妙,阿伽陀药肯言不。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感慕道
创作背景
次韵酬唱
此诗为苏轼次韵和作,缘起于李隐卿(名谷)与青城刘翁同舟至兰溪的奇遇。据题序,李谷与刘翁同舟,受到当地官员与道侣接待,道侣赠李诗有“李郎涉世似虚舟”之句,苏轼之弟苏辙(季文)亦有和章。苏轼见此情景,仰慕刘、李之道风,故依原韵和诗一首,以记其事并抒发己怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,全诗共八句,每句七字。律诗格律严谨,讲究声律对偶,是唐代以后古典诗歌的主流体裁之一。此体要求颔联、颈联必须对仗,平仄合律,押韵严格。苏轼作为宋代文学集大成者,其七律创作代表了宋诗的最高成就,既有唐诗的流丽,又具宋诗的理趣。
情感 · 解读
全诗贯穿了对道家修炼与超脱境界的向往之情,情感基调旷达超逸。诗人借刘、李二人的修道事迹,表达了自己对“返真”之道的深切期许。诗中既有对友人飘然尘外生活的赞赏,也流露出自身渴望摆脱世俗羁绊、追求精神自由的愿望,体现了苏轼深受道家思想影响的一面。

基础解读 READING

语文核心知识
虚舟
字面意为空船,典出《庄子·山木》“方舟而济于河,有虚船来触舟”。诗中用以比喻李谷涉世如虚舟漂流,不存机心,虽涉世事而不被世俗所伤。这是一种极高的道家修养境界,象征着顺应自然、无心无为的生活态度。
逐句释义
首联写白居易错识郭虚舟,而刘李二人却如飞符般神异,袒露剑裘。颔联写二人精神超脱,身在尘世而心在壶中天地,意气豪迈横扫秋色。颈联运用炼丹术语,描写修炼过程如朱雀啄石、牵牛耕种。尾联点明主旨,赤子返真方显妙道,普救众生的阿伽陀药岂会推辞。
核心主旨
本诗通过记述李谷与青城刘翁的奇闻逸事,赞扬了他们超凡脱俗的道行与精神境界。诗人借由对道家修炼景象的描绘,表达了自己对返璞归真、超脱世俗生活的向往与追求,体现了苏轼思想中融合道家追求精神自由的一面。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
“意横秋”以秋色喻意气之盛。从天文学角度看,秋季是太阳直射点从北回归线移向南回归线的过程,北半球白昼变短,气温降低。古人常以秋象征肃杀与辽阔,苏轼此处反用其意,以秋之辽阔衬托人物胸怀之宽广。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言律诗的节奏,一般采用“二二三”的节奏划分。首联“白公/枉识/郭虚舟”起笔稍平,颔联“气酣/酒里/意横秋”需读出豪迈之气。颈联对仗工整,语速可稍缓以体现修炼之意。尾联“赤子/返真/标指妙”应读出顿悟的庄重与欣喜。
句式仿写
可仿写“兴轶壶中身混世”一句,运用“名词+动词+方位词+主谓短语”的结构。例如:“神游象外心观世,情寄云端意凌秋。”通过仿写,体会苏轼将抽象精神具象化的表达技巧,学习如何在诗句中融合动作与心境。
写作应用
“赤子返真标指妙”一句可用于关于“初心”、“真诚”或“自然之道”的写作主题。在议论文中,可作为论据论证“保持纯真本心的重要性”;在散文中,可用来描写回归自然、洗涤心灵后的感悟,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
苏东坡同作者
苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋著名文学家,唐宋八大家之一。

名句 CLASSIC LINES

赤子返真标指妙
此句为全诗核心名句,意指修道者应如初生婴儿般纯净无伪,方能标示大道的奥妙。语出《老子》“专气致柔,能婴儿乎”,体现了道家返璞归真的核心思想。苏轼以此句点明主旨,认为只有回归本真,才能领悟生命的真谛,具有极高的哲学意蕴。

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作者 POET

苏籀 1091—约1164
宋代官员、文学家,眉山苏氏家族后裔

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