山行入寺一首

执舆入辇蹷痿几,陟险山农笑却时。

屐齿未常先雍老,翚飞久已见甍楣。

磴扉百步犹流汗,观阁三休岂易追。

浪漫悠悠一鸡肋,角巾东路最平夷。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 自嘲
创作背景
晚年仕途背景
此诗具体创作时间虽难确考,但从'鸡肋'典故及'角巾东路'用词推断,应作于诗人晚年仕途徘徊或致仕归隐之际。诗中流露的倦怠感与归隐意,反映了宋代官员在党争激烈、仕途坎坷背景下的普遍心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,源于齐梁永明体,定型于初唐。全诗八句五十六字,讲究格律严谨、对仗工整,是宋代文人诗歌创作的代表性体裁,在文学史上具有承唐启宋的重要地位。
情感 · 解读
诗人以自嘲的口吻叙述登山过程的艰难与身体的衰老,将'鸡肋'般的仕途与'平夷'的归隐之路对比,展现了在仕隐矛盾中寻求心理平衡的复杂情感,体现了宋代士大夫特有的旷达胸襟与理性精神。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
执舆:扶着车栏。辇:人力拉的车。蹷痿:腿脚萎缩无力。几:几乎。陟:攀登。雍老:指三国时期的雍门周,此处借指高寿或隐居之人。翚飞:形容屋檐如鸟展翅。甍楣:屋脊和门楣。磴扉:石阶和门扉。三休:多次休息。鸡肋:比喻无多大价值但又不忍舍弃的事物。角巾:隐士戴的头巾。平夷:平坦。
逐句释义
扶着车栏进入辇车,我那萎缩的双腿几乎要支撑不住。攀登险峻的山路时,山中的农夫笑着退避让路。我的木屐齿痕从未先于那位雍老先生留下。那如鸟展翅般的飞檐早已在屋脊门楣间可见。登上百步石阶来到寺门,我依然汗流浃背。楼阁高耸需要多次休息,哪里是容易追攀的?这浪漫悠闲的游兴就像那食之无味的鸡肋。还是戴着角巾走东归的路最为平坦。
核心主旨
这首诗通过描写诗人年老体衰仍坚持登山入寺的艰难过程,运用'鸡肋'和'角巾东路'等典故,将登山之险与仕途之难相比,最终得出归隐之路最为平坦的结论,表达了诗人对仕途的厌倦和对归隐生活的向往。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句中的'陟险'描述了攀登险峻山路的过程。从地理学角度看,这反映了山地地形的垂直分异特征。山寺通常建于高处,海拔升高导致气温降低、气压减小,且坡度变陡增加了行走的物理难度,这种地理环境是造成诗人'流汗'、'三休'的客观自然原因。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言律诗的节奏,通常为'二二三'结构。首联'执舆/入辇/蹷痿几'语速宜缓,体现老态;颔联'屐齿/未常/先雍老'稍快,带自嘲意;颈联'磴扉/百步/犹流汗'需重读'流汗',表现艰难;尾联'角巾/东路/最平夷'应读得舒缓坚定,体现归隐的决心。
句式仿写
本诗尾联'浪漫悠悠一鸡肋,角巾东路最平夷'运用了对比手法,将'鸡肋'般的仕途与'平夷'的归隐路对比。可仿写为:'繁华落尽一场梦,茅舍田园最舒心',通过对比表达对某种生活方式的选择与取舍。
写作应用
核心名句'角巾东路最平夷'可用于表达在经历人生波折后选择平淡生活的感悟。例如在写关于'人生选择'或'得失'主题的作文时,可用此句论证'平平淡淡才是真'的观点,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
杨修解鸡肋同典故
《三国志·武帝纪》注引《九州春秋》载,曹操以'鸡肋'为口令,杨修解读为退兵之意。本诗借指食之无味弃之可惜的仕途。

名句 CLASSIC LINES

角巾东路最平夷
此句为全诗诗眼,化用羊祜典故,以'角巾'代指隐居,'东路'代指归乡,'最平夷'反衬登山之险与仕途之艰。该句语言平淡而意蕴深远,不仅是本诗情感归宿,亦成为后世表达归隐之志的经典语汇。

标签 TAGS

作者 POET

苏籀 1091—约1164
宋代官员、文学家,眉山苏氏家族后裔

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待