靖节先生祠下

五柳归来昔陶公,七闽召还今邓子。

不将出处作殊观,便了陶邓无生死。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 淡泊
创作背景
送别赠诗
此诗为作者送别友人邓氏离闽归朝而作,创作时间当在南宋时期。诗题“靖节先生祠下”点明了创作地点在陶渊明祠堂,这一特定场域触发了诗人的创作灵感。诗人借陶渊明归隐之典,对比邓氏应召还朝之行,意在阐明出处同归的道理。此背景是理解全诗哲理逻辑的关键。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁,全诗四句,每句七字,讲究格律严谨与韵律和谐。七言绝句源于六朝歌行,至唐代定型,是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。其体制短小,要求以极简笔墨勾勒深远意境,历代文人多以此体抒发胸臆。本诗格律工整,承袭宋诗以议论为诗的特点,体现了绝句体裁在宋代的流变。
情感 · 解读
全诗情感基调旷达淡泊,通过对陶渊明与邓氏的并置,表达了对隐逸高风的推崇。诗人超越了世俗的生死界限,认为精神契合可跨越时空。这种情感既是对前贤的致敬,也是对友人人格的极高赞誉。全诗无凄楚之态,唯有对精神不朽的坚定信念。

基础解读 READING

语文核心知识
五柳
指陶渊明,他自号“五柳先生”,曾写《五柳先生传》自我介绍。这里用“五柳”代指陶渊明,形象鲜明。陶渊明是东晋著名诗人,以高洁的隐士形象流传后世。诗中用此典故直接点出陶渊明的身份。
七闽
指福建地区,古称“七闽”。这里代指邓氏被召回朝廷前所在的任职地点。用古地名显得典雅庄重,增加了诗歌的历史感。这一称呼点明了邓氏离开的地点。
出处
指出仕(做官)和隐居(在家)。这是古代士大夫面临的人生两大选择。诗中说不要把这两者看作截然不同。理解这个词是读懂全诗道理的关键。
逐句释义
昔日陶渊明先生辞官归来,自号五柳先生;今日邓君从福建被召回朝廷。如果不把出仕和隐居看作截然不同的事情,就能明白陶渊明和邓君在精神上没有生死的界限。全诗语言通俗,道理深刻。
核心主旨
这首诗通过对比古代隐士陶渊明和当代官员邓氏的不同选择,表达了作者对人生选择的独特见解。作者认为,无论是归隐还是做官,只要内心正直,精神就是平等的。这是一种豁达的人生态度,赞扬了朋友的高尚品格。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
陶渊明生活在东晋末年,那是一个政治动荡、门阀森严的时代。他因不愿“为五斗米折腰”而辞官归隐,这一历史事件成为中国文人精神独立的象征。诗中“归来”即指这段著名的辞官归隐历史。这一典故代表了古代文人的一种理想人格。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句应对仗工整,“五柳”与“七闽”重读以示对比。后两句议论升华,“无生死”三字应读得坚定有力,体现哲理深度。整体语调应从容不迫,体现宋诗的理趣。
句式仿写
可仿写“不将……作殊观,便了……无……”的句式。例如:“不将成败作殊观,便了英雄无得失。”这种句式适合表达辩证的观点,通过否定表面的对立来揭示深层的统一。
写作应用
名句“不将出处作殊观”可用于论述“职业选择”、“人生态度”等话题。在写作中,可以引用此句来论证“行行出状元”或“形式不同,精神相通”的观点,增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明归隐人物关联|历史关联
本诗核心典故,作为隐逸文化的代表人物出现,与邓氏形成古今对照。

名句 CLASSIC LINES

不将出处作殊观,便了陶邓无生死
此联为全诗核心名句,以精辟的哲理概括了全诗主旨。诗句打破了“出”与“处”的二元对立,认为入世与出世在精神本质上无高低之分。这种观点赋予了邓氏应召还朝以崇高的意义,将其提升至与陶渊明归隐同等的精神高度。该句常被后世引用,作为评价人物气节的参照。

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作者 POET

邓肃 1091~1132
南宋初词人、官员

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