遣妓
吾徒得酒便超然，何用红妆恼醉眠。
密约自怜非宋玉，官差聊复浼梅仙。
樽前起舞无鸜鹆，坐上求归似杜鹃。
去去眼中无俗物，却将诗律绊春妍。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 豪迈
创作背景
苏轼
此诗为北宋苏轼所作。苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。北宋著名文学家、书法家、画家，其诗题材广阔，清新豪健，与黄庭坚并称“苏黄”。
元祐年间
据考证，此诗作于宋哲宗元祐年间，苏轼任职京师或地方官任时。诗题“遣妓”表明诗人遣散官妓，不愿受其侍奉，体现了其洁身自好、以诗酒自娱的生活态度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，对仗工整，音韵和谐。此体裁源于唐代，至宋代已极为成熟，是文人抒怀言志的重要载体。
情感 · 解读
诗中表现了诗人得酒后的超然心境与旷达情怀。面对官妓的歌舞，诗人以“眼中无俗物”自矜，既拒绝了俗世的应酬，又以诗律自娱，展现了文人士大夫清高自守、不拘流俗的精神风貌。
基础解读 READING
语文核心知识
吾徒
吾徒，意为“我辈”、“我们”。诗人用此词自指，带有一种自得与群体认同感，意指像自己这样的一类人，即有学问、有修养的士大夫。
红妆
红妆，原指女子的盛饰，此处借指盛装打扮的官妓。诗人以“红妆”代指，既形象又含蓄，表达了对这种应酬场合的疏离感。
首联释义
我们这些人只要有了酒就感到超然物外，哪里还需要盛装的女子来打扰我们的醉眠呢？这开篇两句直抒胸臆，表明了诗人对酒的喜爱和对声色之娱的淡漠。
颔联释义
私下里自我怜惜，我并不是那个美男子宋玉；官府的差事只是徒然玷污了像梅福那样的高洁之士。诗人借用典故，自谦又自傲地表达了对眼前应酬的拒绝。
颈联释义
酒杯前起舞，并没有那能学人言的鸜鹆鸟；座位上请求归去，就像那啼叫着“不如归去”的杜鹃鸟。这里描写了官妓拙劣的舞姿和她想要离开的心思。
尾联释义
去吧，去吧，我的眼中容不下这些庸俗之物；我还是要用诗歌的格律来留住这美好的春光。结尾点明主旨，诗人遣散了官妓，选择以诗酒自娱。
核心主旨
这首诗通过描写诗人遣散官妓的经过，表现了他清高自守、不随波逐流的高尚品格。诗人以酒为伴，以诗为乐，视声色犬马为“俗物”，展现了文人士大夫超凡脱俗的精神追求。
跨学科 · 是什么
官妓制度历史学
宋代设有官妓，是供奉官府宴饮娱乐的女子。她们通常在官府举办的酒席上歌舞助兴，身份低微，没有人身自由。诗中“遣妓”反映了当时士大夫与官妓的互动关系。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜轻快而带豪气。首联“便超然”、“恼醉眠”重读以示旷达；尾联“去去”二字短促有力，表现决绝之意，“绊春妍”则舒缓悠长，流露诗人对诗与春光的留恋。
句式仿写
可仿写“何用……恼……”句式，表达对某种事物的拒绝。例如：“吾辈读书自得乐，何用浮名扰清心。”通过仿写，体会诗人直抒胸臆的表达效果。
写作应用
“去去眼中无俗物”一句可用于表达清高自守、不慕名利的人生态度。在写作中，可引用此句来论证“坚守本心”、“追求精神富足”等主题，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
唐宋八大家人物关联
苏轼为唐宋八大家之一，其文学成就极高，诗词文皆精。
名句 CLASSIC LINES
去去眼中无俗物，却将诗律绊春妍
此联为全诗核心名句。诗人直言眼中无俗物，将官妓视为“俗物”而遣之，转而以诗歌创作来留住春光。体现了苏轼重精神追求、轻物质享乐的高雅情趣，语言风趣，意境深远。
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作者 POET
邓肃 1091～1132
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