和谢吏部铁字韵三十四首 纪德十一首 其七
李白尝言人有耳，不当径洗颍川水。
男儿出处自有时，何须锐意楚狂子。
公今无意世间人，北山有灵定不嗔。
天子政作唐虞计，谷口那留郑子真。
伫观大手称奇绝，致君却笑前贤拙。
坐使梯航到鬼方，来寻九州贡璆铁。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感崇敬
创作背景
北宋崇宁年间
此诗为邓肃在北宋崇宁年间所作，时值徽宗朝，新党执政。诗人通过与谢吏部的唱和，借古喻今，既赞扬友人不随波逐流的品格，又鼓励其出仕报国，体现了宋代士大夫在复杂政治环境下的用世之心与道德坚守。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式较为自由。七古源于汉魏乐府，至唐代达到成熟，适合铺陈叙事与抒发奔放情感。此体在宋代文人手中增添了议论化、散文化的特点，体现了宋诗独特的艺术风貌。
情感 · 解读
全诗通过对谢吏部品德与政绩的极力推崇，表达了作者对友人的敬仰之情。诗中既有对友人高洁人格的肯定，又有对其经世致用才华的赞赏，情感基调昂扬向上，充满了对贤能之士的期待与信任。
基础解读 READING
语文核心知识
颍川水
指颍川的水。古诗文中常以“洗耳”典故指代隐士许由，这里借指避世隐居的行为。诗人引用此典，意在说明男儿不应轻易效仿避世之举。
楚狂子
指春秋时期的隐士接舆，人称“楚狂人”。他曾嘲笑孔子热衷政治。此处诗人以此反问，意为男儿何必非要像楚狂人那样消极避世。
全句释义
李白曾经说过，人既然长着耳朵，就不该去颍川水边洗耳（意指不必刻意避世）。男儿出仕或隐居自有其时机，何必非要效仿楚狂人那样锐意避世呢？您如今对世俗之人无意攀附，若北山有灵定不会嗔怪。天子正在谋划如唐虞般的盛世，谷口哪里还能留得住像郑子真那样的隐士？我期待您大手笔挥洒奇绝，辅佐君王让前贤都显得笨拙。坐等梯航开通至远方，来寻九州的贡铁。
核心主旨
这首诗通过和诗赠友，赞扬了谢吏部高洁的品格，同时劝勉友人在朝廷励精图治之时积极出仕，贡献才干，不要做独善其身的隐士，体现了积极用世的精神。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
唐虞指唐尧与虞舜，是上古传说中的圣明君主，其所处时代被视为理想化的太平盛世。诗人以此典故称颂当朝皇帝有复兴盛世的志向，为劝友出仕提供了政治背景依据。
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读写应用
诵读节奏
本诗为七言古诗，诵读节奏可划分为“二二三”或“四三”节奏。前四句议论较多，语速适中，体现思考感；后四句情感激昂，语速可稍快，读出期待与赞赏之情。
句式仿写
可仿写“天子政作XX计，XX那留XXX”句式，运用对比手法表达时代机遇与人才去留的关系。例如：“时代正绘复兴图，乡野难留栋梁材。”
写作应用
“天子政作唐虞计，谷口那留郑子真”可用于议论文写作中，论证“时代呼唤人才，人才应顺应时势”的观点，或用于表达对国家招贤纳士政策的赞赏。
关联知识图谱
汉代隐士同典故
诗中“谷口那留郑子真”直接引用郑子真隐居谷口的典故，作为隐士的代表形象。
名句 CLASSIC LINES
天子政作唐虞计，谷口那留郑子真
此联为全诗核心名句，运用对比手法，将朝廷效法唐虞盛世的政治蓝图与隐士郑子真的典故相结合。意指在朝廷励精图治、广纳贤才的时代背景下，真正有才德的人不应隐居山林，而应出山辅佐君王，具有强烈的入世精神。
标签 TAGS
作者 POET
邓肃 1091～1132
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