和谢吏部铁字韵三十四首 游山三首 其二

人生要在行乐耳,四化相磨逝流水。

溪山佳处饱遨游,莫为膻荤亲俗子。

解龟谁顾谪仙人,玉局题墙亦遭嗔。

世人例作叶公解,但喜画龙谁识真。

何如便与尘寰绝,醉倒莫嫌茅店拙。

青骢门外系垂杨,旋乞青禾锉白铁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感旷达
创作背景
崇宁年间党争
此诗作于北宋崇宁年间(1102-1106),正值新党执政、旧党遭贬的党争激烈时期。诗人因列入元祐党籍而遭罢黜,此诗即作于罢官闲居或贬谪途中。诗中“解龟”、“玉局”等词均指向其罢官后的处境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,押仄声韵,形式自由奔放。七古源于汉魏乐府,至唐代成熟,适宜表达奔放恣肆的情感。此诗体制体现了宋诗以文为诗、议论入诗的典型特征。
情感 · 解读
全诗情感基调旷达不羁,充满对世俗的鄙弃与对自由生活的向往。诗人以“谪仙人”自比,表现出一种傲视权贵、不随波逐流的独立人格。情感由对时光流逝的感叹转为对隐逸生活的坚定选择,层次分明。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“四化”指四季变化。“膻荤”指腥膻油腻的食物,比喻世俗的富贵利禄。“解龟”指辞去官职,古代官员佩带龟钮印章,辞官即解下。“谪仙人”原指李白,此处诗人自比。“叶公解”引用叶公好龙的典故,比喻表面爱好实则畏惧。
逐句释义
人生在世最重要的就是及时行乐,四季更替像流水一样消逝。要在山水美景中尽情游玩,不要为了吃喝去亲近那些庸俗的人。辞官而去谁还会顾及我这个像李白一样的谪仙人?即使在玉局这样的地方题诗也会遭到责怪。世上的人都像叶公一样,只喜欢画出来的假龙,谁能认识真龙呢?不如就这样与尘世隔绝,喝醉了酒不要嫌弃茅草店简陋。把青骢马系在门外的垂柳上,赶紧讨点青草来喂马,顺便锉点白铁(指修整马掌或器具)。
主旨概括
这首诗通过描写游山时的所见所感,表达了诗人对官场生活的厌倦和对世俗之人的鄙视。诗人认为人生苦短,应该追求真正的快乐,不要被功名利禄所束缚。同时借用典故讽刺了世人虚伪、不识真才实学的丑恶嘴脸,展现了诗人清高孤傲、向往自由隐逸生活的精神境界。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
“解龟”是古代官员辞官的代称。汉代以来,官员佩带龟钮铜印,辞官时需解下印绶归还朝廷。这一制度沿袭至唐宋,成为官员离职的专用术语。诗中用此词点明诗人罢官的身份背景。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言古诗的节奏,一般按“二二三”划分,但也要根据诗意灵活处理。如“世人/例作/叶公解”一句,要在“叶公解”处重读,突出讽刺意味。全诗语调应由前段的愤懑转为后段的旷达,结尾“旋乞青禾锉白铁”要读出生活的实感和随性。
句式仿写
可仿写“世人例作……解,但喜……谁识真”的句式,用于讽刺某些社会现象。例如:“世人例作跟风解,但喜流量谁识真。”通过仿写,学习诗人运用典故进行对比讽刺的写作手法。
写作应用
“人生要在行乐耳,四化相磨逝流水”可用于表达珍惜时间、享受生活的观点。“世人例作叶公解,但喜画龙谁识真”可用于批评形式主义、虚伪跟风的现象,强调透过现象看本质的重要性。
关联知识图谱
叶公好龙同典故
诗中“世人例作叶公解”直接引用此典故,用以讽刺世人表里不一。

名句 CLASSIC LINES

世人例作叶公解,但喜画龙谁识真
此二句运用叶公好龙典故,讽刺世人徒慕虚名、不辨真伪的庸俗心态。指出世人只喜欢表面的“画龙”(虚名或表象),却畏惧或不能识别真正的“龙”(真理或真才实学之人)。此句常被引用以针砭世风。

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作者 POET

邓肃 1091~1132
南宋初词人、官员

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