再次韵

我闻张微子,仰天能服雾。

又闻填海神,挥鞭石欲骛。

二子呼不来,登山自纠屦。

雷鼓速云阵,忽忽千岩布。

谁云九万隔高穹,玉女笑眼逼人红。

银浦遂倾瓜蔓水,雪浪欲浮天梁宫。

孤孙得糟时哺翁,泛泛浮家烟浪中。

竞呼力士来西域,临江吹缩十丈龙。

那知夏雨逢甲子,身如猪鸭不须鄙。

赤松作此岂无谋,门生主兵渠主水。

长江正欲截苻坚,夜亡智伯水如天。

此功朝成暮可霁,便当对月饮青田。

一雨从今十日约,要赓丰年入弦索。

凭君唤取阿戎俱,笑上天门同软脚。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感忧国忧民 · 旷达
创作背景
熙宁十年徐州祈雨
本诗作于宋神宗熙宁十年(1077年)秋,时苏轼任徐州知州。当年徐州遭遇严重旱灾,苏轼曾亲往城东石潭祈雨,后果得大雨。此诗即为感谢天降甘霖、缓解旱情而作,题中“再次韵”指依循前作韵脚再次创作,反映了诗人与僚友赓和酬唱、记录时政的生活常态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于古典诗歌中形式最为自由奔放的一类。七古不讲究严格的平仄对仗,韵律依循古体诗传统,篇幅可长可短,便于铺陈叙事与抒发激烈情感。此体源于汉魏乐府,至唐代达到高峰,宋代苏轼等人亦多以此体展现才学与气魄。本诗句式长短错落,换韵灵活,充分体现了七古纵横捭阖的艺术特质。
情感 · 解读
全诗情感基调由对旱情的极度焦虑转为喜雨后的狂喜与旷达。诗人先以神话典故渲染求雨未果的无奈,继而以磅礴气势描写暴雨倾盆的壮观,最后落脚于对丰收的期盼与痛饮的豪情。情感层次丰富,既有儒家心系苍生的责任感,又有道家顺应自然的超脱感,展现了诗人复杂而真挚的内心世界。

基础解读 READING

语文核心知识
张微子
指传说中的仙人张微,据说他能吞云吐雾。诗人在这里引用这个典故,意思是说虽然传说中有能呼风唤雨的神仙,但现实中求雨却很难,神仙也呼之不来。
挥鞭石欲骛
传说中有神人挥动鞭子,石头就会像马一样奔跑。这里用来形容想要驱使神灵来帮忙下雨,但即使是这样的神力也难以实现,表现了求雨的艰难。
逐句释义
听说张微子能吞雾,又有填海神鞭石如马。但这二位神仙都叫不来,我只能自己登山整理鞋子去祈雨。雷声像战鼓一样催动云层,转眼间布满了千山万壑。谁说九万里的高空遥不可及?玉女红着眼逼视人间。银河倾倒下像瓜蔓一样的水,雪白的浪头要浮起天梁宫。孙子得到酒糟喂给老翁,一家人在烟波中漂泊。呼叫西域力士来,对着江水吹气缩住十丈龙。谁知夏雨遇到甲子日,人像猪鸭一样狼狈也不必鄙视。赤松子这样做难道没有计谋?门生管兵他管水。长江正要截击苻坚,夜里淹没智伯水连天。这功劳早上建成晚上就停,应当对着月亮喝青田酒。这场雨定下十日之约,要把丰年写入歌谣。叫上阿戎一起,笑着上天门去喝酒。
喜雨抒怀
这首诗主要写了苏轼在徐州遇到旱灾时祈雨,后来终于下起大雨的情景。诗中运用了很多神话传说和历史故事,把大雨描写得非常壮观。表达了诗人看到旱情解除、百姓得救后的高兴心情,以及想要和朋友们一起庆祝丰收的愿望。
跨学科 · 是什么
徐州地理
徐州位于现在的江苏省北部,是古代重要的交通枢纽和军事重镇。这里经常发生旱灾和水灾。苏轼在这里做官时,非常关心百姓的生活,遇到旱灾就亲自去祈雨,这首诗就是写他求雨成功后的情景。
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读写应用
诵读节奏
这首诗是七言古诗,读起来节奏感很强,像“雷鼓/速云阵,忽忽/千岩布”要读出气势。中间换韵的地方要注意停顿,表现出大雨倾盆的急促感和诗人喜悦的心情。
夸张仿写
诗中“银浦遂倾瓜蔓水”用了夸张的手法,把雨下得大比作银河倾倒。我们可以模仿这个句式,比如写雪大:“长空忽撒鹅毛雪,寒风欲冻东海波”。通过夸张让描写更生动。
写作应用
“谁云九万隔高穹”这句诗可以用来形容距离虽远但心意相通,或者形容目标虽高但并非遥不可及。在写作中引用,可以增加文章的气势和文化底蕴。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋著名文学家,唐宋八大家之一,其诗题材广阔,清新豪健。

名句 CLASSIC LINES

长江正欲截苻坚,夜亡智伯水如天
此二句运用历史上著名的以水代兵典故,将暴雨引发的洪水比作决定战争胜负的关键力量。上句指东晋淝水之战苻坚败绩,下句指晋阳之战智伯被水淹而亡。诗人以极具张力的历史画面形容雨势之浩大,既切合徐州水患的历史记忆,又夸张地表现了降雨带来的震撼效果,气势雄浑。

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作者 POET

邓肃 1091~1132
南宋初词人、官员

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