再次韵谢之 其一

四海王信州,志气老益壮。

家学九夷闻,人物万夫望。

若使在庙堂,天下无怨旷。

胡为一叶舟,也泛闽溪浪。

顾余真断梗,江淮付摇漾。

逢人辄倾倒,涉世无堤障。

既念越人瘠,仍欲郑声放。

斥下九天来,宜似幽怪长。

邂逅忽相逢,琥珀倾新酿。

大急赓歌诗,胸臆赖舒畅。

我语无余韵,日书甲乙帐。

得君驱鳄手,不忧潮阳瘴。

三年去国心,海隅日凄怆。

东家久不燔,稚子将无饷。

诗成皆置之,万事吾不仰。

那复思重裘,区区欲止谤。

明朝更可人,芒鞋穷好尚。

遥知翠微中,高谈得纵傥。

至乐曲糵间,虚名钟鼎上。

轻重不须论,杯行且酬唱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 感激 · 旷达 · 身世
创作背景
酬唱交游
此诗为酬唱之作,作于诗人贬谪期间。当时诗人与王信州(推测为王大宝,字元龟,曾知信州)相遇或书信往来,王信州先有诗赠予诗人,诗人依韵和诗以表谢意。诗中提及的“潮阳瘴”暗示诗人当时身处或心系岭南贬所,结合“三年去国”之语,可推知创作背景与诗人被贬岭南的经历密切相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗,格律相对自由,源于汉代,至唐宋依然盛行。此体裁适合表达深沉的思想感情与复杂的叙事内容,在宋代文人交际中应用广泛。
情感 · 解读
诗中表达了对王信州才华与品德的极高推崇,对其身处江湖仍心系苍生的精神表示敬佩。同时,诗人对王信州在困境中给予自己的精神慰藉与物质帮助表达了深切的感激之情,情感真挚深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
庙堂
指朝廷。古代帝王祭祀、议事的地方,借指国家最高权力机构。诗中用来与“江湖”相对,指代王信州应当身居的高位。
怨旷
指怨女旷夫,即没有配偶的成年男女。这里指代百姓生活困苦、家庭离散的社会问题。诗人用此词强调王信州的治国才能。
诗句释义
四海之内都知道王信州的大名,他的志气随着年龄增长而更加雄壮。他的家学渊源深厚,闻名九夷,人品为万人所仰望。如果让他身居朝廷高位,天下就不会有怨女旷夫。为何他驾着一叶扁舟,也在闽溪的风浪中漂泊?看我真像断了的茎梗,在江淮之间随波摇荡。遇到人就倾吐心声,涉世没有堤防屏障。既念及百姓的疾苦,又想放任郑卫之音。被贬斥下九天,适宜像幽怪一样生长。偶然相逢,倾倒琥珀色的新酿美酒。急着赓和诗歌,胸臆借此舒畅。我的语言没有余韵,每天记在甲乙账上。得到你驱鳄鱼的手笔,不用担心潮阳的瘴气。离开国都三年,海角天边每日凄怆。东家很久不烧火做饭,孩子将没有饭吃。诗成之后都放在一边,万事我都不仰求。哪还想穿重裘,区区只想止住诽谤。明天更让人高兴,穿着草鞋去寻访美景。遥知在青山翠微中,高谈阔论得以纵情。至乐在于酒杯之间,虚名在钟鼎之上。轻重不必讨论,举杯且行酬唱。
核心主旨
这首诗通过赞美王信州的才能与品德,表达了诗人对友人的敬佩之情。同时,诗人也诉说了自己被贬后的艰难处境和凄凉心境,最终在友情与诗酒中寻求慰藉,表现出一种超脱世俗名利的豁达态度。
跨学科 · 是什么
驱鳄历史学
“驱鳄”指唐代韩愈贬任潮州刺史时,作《祭鳄鱼文》驱除鳄鱼的历史事件。诗人借此典故赞美王信州有韩愈般的才德与勇气,同时也暗示自己身处类似潮州的恶劣环境,但因有友人而不惧怕瘴气与困难。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构,如“四海/王信州,志气/老益壮”。全诗情感起伏较大,前四句赞扬时应高亢有力;中间感叹身世时语速放缓,带凄凉感;结尾旷达处应读得轻松洒脱。注意“怨旷”、“断梗”等重音的强调。
句式仿写
可仿写“若使……,天下……”的假设句式。原句“若使在庙堂,天下无怨旷”运用了假设与夸张,表达对人物才能的极高评价。仿写示例:“若使逢盛世,天下无饥馑。”
写作应用
核心名句“若使在庙堂,天下无怨旷”可用于写作中赞美有才德却未居高位的人,或表达对人才任用的看法。例如在议论文中论述“人尽其才”的主题时,可引用此句增强说服力。
关联知识图谱
韩愈人物关联
诗中“得君驱鳄手”引用韩愈潮州驱鳄的典故,将王信州比作韩愈,体现了对友人的推崇。
酬唱诗同体裁
本诗标题“再次韵谢之”表明这是一首酬唱诗,属于宋代文人社交诗歌的重要体裁。

名句 CLASSIC LINES

若使在庙堂,天下无怨旷
此句高度赞扬了王信州的治国才能,认为他若身居庙堂高位,定能使天下百姓无怨女旷夫,社会安定。运用了假设与夸张的修辞,体现了诗人对友人的极度推崇,也是宋诗议论化特征的典型体现。

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作者 POET

邓肃 1091~1132
南宋初词人、官员

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