送李文中主簿受代归庭闱
豹隐犹遮雾，鸾栖遂及瓜。
绿林方在境，彩服径还家。
世路久来险，人情何用嗟。
胸中自丘壑，乐处是生涯。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感旷达
创作背景
送别归省
此诗为张元干送别同僚李文中归家省亲之作。李文中任满受代，正值境内有绿林草寇作乱，但他并未因此滞留，而是径直归家侍养双亲。诗中既包含对友人仕途坎坷的宽慰，也有对其急流勇退、回归孝道的赞许，背景涉及北宋末南宋初的官制考课与地方治安状况。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗共八句四十字，押平声麻韵。五言律诗起源于南北朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，讲究声律对仗，是唐代近体诗的重要形式之一。此诗格律严谨，对仗工整，体现了宋诗议论化、散文化的倾向，在文体上属于典型的送别诗范畴。
情感 · 解读
诗中虽有对世路艰险的感叹，但核心情感落脚于胸中丘壑的旷达与归家省亲的喜悦。作者并未沉溺于离别的感伤或对时局的忧虑，而是以乐处为生涯，展现出一种超然物外、安贫乐道的君子情怀，情感基调昂扬向上，体现了宋人特有的理性与豁达。
基础解读 READING
语文核心知识
豹隐
比喻隐居不出，这里指李文中此前屈居下僚，才华未显。典出《列女传》，说南山有玄豹，雾雨七日而不下食，欲以泽其毛而成文章。
及瓜
指任职期满。古代官员任职以瓜熟为期的代称，出自《左传》，后世代指官员任期届满，这里指李文中主簿任期已满。
彩服
指彩衣，典故出自老莱子彩衣娱亲，这里代指归家侍奉父母，表现李文中的孝心。
诗句释义
像玄豹隐居雾中一样，你的才华还未完全显露，如今任期已满。虽然境内有绿林盗匪，但你穿着彩衣径直回家侍养双亲。世间的道路向来艰险，何必去感叹人情的冷暖呢？只要胸中自有山水丘壑，能找到快乐的地方就是理想的人生。
核心主旨
这首诗是送别友人归家省亲的作品。诗人一方面赞扬友人在乱世中急于归家尽孝的品德，另一方面宽慰友人不要在意世路艰险和人情冷暖，表达了保持内心旷达、追求精神快乐的积极人生态度。
跨学科 · 是什么
绿林历史学
诗中“绿林”指聚集山林的反抗者或盗匪。西汉末年王匡、王凤在绿林山组织起义，史称“绿林军”，后世便用“绿林”代指聚集山林反抗官府的群体。这里反映了北宋时期地方治安不稳的社会现实。
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读写应用
诵读指导
全诗押平声麻韵（瓜、家、嗟、涯），韵脚响亮开阔。诵读时前四句语调稍抑，体现环境的险恶与离别的严肃；后四句语调昂扬，特别是最后两句“胸中自丘壑，乐处是生涯”，要读出旷达与坚定，节奏舒缓有力。
句式仿写
可仿写“胸中自……，……处是……”的句式，表达内心的坚守与追求。例如：“胸中自有书万卷，笔下便是锦绣文”或“心中自有凌云志，脚下便是登天梯”。这种句式适合表达人生哲理与志向。
写作应用
名句“胸中自丘壑，乐处是生涯”可用于写作“心态与境遇”、“内心修养”、“快乐真谛”等话题。在议论文中，可作为道理论证，证明“境由心造”的观点，说明一个人的快乐不取决于外部环境，而取决于内心的境界。
关联知识图谱
苏门四学士同作者
晁补之与黄庭坚、秦观、张观并称“苏门四学士”，是苏轼的重要弟子，其诗风受苏轼影响，豪放旷达。
老莱子彩衣娱亲同典故
典出《艺文类聚》引《列女传》，老莱子年七十仍着五彩斑斓之衣作婴儿戏以娱亲，为二十四孝之一。
名句 CLASSIC LINES
胸中自丘壑，乐处是生涯
此联为全诗诗眼，化用《世说新语》中顾长康“千岩万壑，竞争流秀”之意，指心中自有山水丘壑，无需外求。它表达了诗人超脱世俗险恶、内心自足自乐的人生境界，将外在的归隐情怀内化为精神的自由，是宋代理学思想影响下诗歌议论化的典型名句。
标签 TAGS
作者 POET
张元干 1091/1092-1161
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