颂古七首 其六

华岳三峰翠插天,上头无路可跻攀。

不知谁有神仙手,折取峰头十丈莲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 赞美
创作背景
禅宗颂古
本诗选自《颂古七首》,属于禅宗文学中的“颂古”体裁。此类作品通常以诗歌形式对前代禅宗公案进行吟咏与评唱,借景喻理。本诗借咏华山之题,隐喻禅宗修行的境界与悟道的艰难,创作背景深植于宋代禅宗繁荣的文化土壤之中。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句,每句七字。此体讲究格律严整,押韵规范,具有短小精悍、意境深远的文体特征。在历代文体地位中,七言绝句是古典诗歌中艺术成就极高、流传最广的体裁之一,适宜抒发情怀与描绘景物。
情感 · 解读
核心情感为对华山雄伟奇绝景观的赞美,以及对超凡脱俗境界的向往。诗人通过描绘华山的险峻与想象中的仙境,表达了对大自然鬼斧神工的惊叹,隐含着对高洁理想与神仙世界的追求,情感基调豪迈而超逸。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“华岳”指西岳华山。“三峰”指华山的三个主峰。“跻攀”意为攀登。“十丈莲”运用比喻,形容山峰形状像巨大的莲花。这些字词构成了诗歌雄奇壮丽的意象基础,帮助学生理解诗意。
逐句释义
华山的三个主峰苍翠欲滴,高高地插入云天。山峰上面没有路,普通人根本无法攀登上去。不知道谁拥有神仙那样的奇妙手段,能够摘取山峰顶端那高达十丈的“莲花”。全诗语言通俗,画面感强。
核心主旨
这首诗通过描写华山高耸入云、无路可攀的险峻景象,并发挥奇特的想象,表达了作者对华山壮丽景色的赞美之情,同时也流露出对神仙般超凡能力的向往。全诗意境开阔,充满了浪漫主义色彩。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
华山位于陕西省,是秦岭山脉的一部分。华山主要由花岗岩构成,地质历史上地壳剧烈抬升,形成如今险峻的山峰。“三峰”通常指落雁峰、莲花峰、朝阳峰,它们高耸陡峭,直插云霄,是典型的断块山地貌。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句应语调高昂,重读“插天”与“无路”,体现华山的险峻气势。后两句可转为惊叹、向往的语气,“神仙手”与“十丈莲”需读得轻盈灵动,展现诗人的想象力。节奏宜舒缓有力,七言标准节奏为二二三。
句式仿写
可仿照“不知谁有神仙手,折取峰头十丈莲”进行仿写。例如:“不知谁有如椽笔,画出江南万里春”。通过模仿,学习诗人将想象与现实结合的写作手法,锻炼形象思维能力。
写作应用
“折取峰头十丈莲”一句极具画面感,可用于描写壮丽的自然景观,或比喻追求高远的目标。在写作中引用此句,能增添文章的文化底蕴与气势,适用于描写山川游记或表达志向的作文。
关联知识图谱
西岳华山酬唱赠答
本诗直接描写华山的险峻与壮美,是诗歌的核心意象来源。

名句 CLASSIC LINES

折取峰头十丈莲
此句为全诗核心名句,运用浪漫主义想象,将华山主峰比作巨大的莲花。诗句极具视觉冲击力,展现了诗人超凡的想象力与豪迈气概,后世常以此句形容华山之奇美或比喻对高远目标的追求。

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作者 POET

释道谦
宋代诗僧,禅宗临济宗传人,南岳下十六世

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