麻姑坛
漉酒巾笼五岳冠，懒携琴鹤上朝端。
丹房昼睡烟霞暖，紫府夜归星斗寒。
诗就几教山鬼泣，剑灵那许俗人看。
麻姑报道桑田变，一曲仙棋尚未残。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感超脱
创作背景
麻姑坛
麻姑坛位于今江西省南城县麻姑山，相传为女神麻姑得道之地。晏殊曾任抚州（今江西临川）地方官，麻姑山在其辖境附近，此诗当为作者游览麻姑山道观时所作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律，中间两联对仗工整，体现了宋代文人推崇的精严诗风。
情感 · 解读
诗中通过描写身披道冠、昼眠丹房、夜归紫府等生活场景，构建了一个远离尘嚣、逍遥自在的仙境世界，表达了诗人对世俗官场的厌倦和对道家清净生活的向往。
基础解读 READING
语文核心知识
漉酒巾
指过滤酒的布巾。这里引用陶渊明取头巾滤酒的典故，表现诗人不拘小节、追求真性情的生活态度。
五岳冠
道教徒所戴的一种帽子，象征五岳神灵。诗中以此暗示诗人虽身在官场，心却向往道教神仙世界。
首联释义
头上戴着笼着漉酒巾的五岳冠，懒得带着琴鹤去朝廷做官。
颔联释义
白天在炼丹房里睡觉，烟霞温暖；夜晚从仙府归来，星斗寒冷。
颈联释义
诗写成后几乎能让山鬼哭泣，宝剑的灵气哪允许俗人观看。
尾联释义
麻姑仙女报告说沧海变成了桑田，那一局仙人的棋局还没有下完。
核心主旨
这首诗通过描写想象中的神仙生活，表达了诗人对自由自在的向往和对现实官场生活的厌倦。诗人希望自己能像神仙一样，不被世俗事务所困扰。
跨学科 · 是什么
麻姑山地理学
麻姑山位于江西省，是著名的道教圣地。传说麻姑仙女在此得道成仙，山上有很多相关的古迹。
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读写应用
诵读节奏
朗读时注意七言律诗的“二二三”节奏，如“漉酒/巾笼/五岳冠”。颈联和尾联要读出气势和沧桑感。
句式仿写
模仿“诗就几教山鬼泣”的句式，练习使用夸张手法。例如：“曲终竟引百鸟鸣”。
写作应用
名句“麻姑报道桑田变”可用于形容时间流逝、世事变迁，表达对历史兴衰的感叹。
关联知识图谱
晏殊同作者
北宋著名词人、宰相，世称“太平宰相”，诗风闲雅。
麻姑人物关联
道教神话人物，传说中长寿女神，曾见东海三为桑田。
名句 CLASSIC LINES
麻姑报道桑田变，一曲仙棋尚未残
此联化用麻姑“沧海桑田”的典故与“观棋烂柯”的传说，以宏大的时空视角审视世事变迁，极具哲理深度与艺术张力，是宋诗中脍炙人口的名句。
标签 TAGS
作者 POET
王文卿
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