涧底泥牛金贴面,山头石女著真红。

系驴橛上生芝草,不是云霭香炉峰。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感机锋
创作背景
禅门公案
此诗为宋代禅宗偈颂,具体创作年代与作者已不可考,多见于禅宗语录文献。创作背景源于禅师上堂说法或勘验学人,用以表达悟境。诗中意象皆取自禅宗公案熟语,非写实描绘。旨在通过荒诞意象打破学人对名相的执着。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,全诗共四句,每句七字。属于近体诗范畴,讲究格律严谨与音韵和谐。此诗虽具绝句形式,实则承载禅宗公案意趣。在文学史上,此类作品常被称为禅诗或偈颂,体现了宋诗以议论为诗、以理趣见长的时代特征。
情感 · 解读
核心情感并非世俗喜怒,而是展现禅宗顿悟的机锋与智慧。诗人通过违背常理的意象组合,打破凡夫逻辑思维。旨在破除学人执着,指示向上一路。整体基调超脱通透,充满非逻辑的辩证智慧。

基础解读 READING

语文核心知识
泥牛
指用泥土捏制的牛,通常指代虚幻不实之物。在禅宗典故中,“泥牛入海”比喻一去不返或归于空寂。此处“泥牛”置于涧底,本应化掉,却贴有金面。形成强烈的反差,引发读者思考。
石女
指山岩形状似女,或指无法生育的女子。在禅宗语境中,常喻指不可思议、超越凡俗之事。石女本无情识,却“著真红”(化妆)。这是一种违背常理的想象,充满神秘色彩。
全句释义
涧底的泥牛脸上贴着金箔,山头的石女涂着鲜红的胭脂。拴驴的木桩上长出了灵芝草,这里并不是云雾缭绕的香炉峰。
核心主旨
这首诗描写了一系列不可能发生的奇怪景象。泥牛贴金、石女化妆、木桩长草,都是违背现实常理的。诗人通过这些荒诞的画面,告诉我们要打破常规思维。不要被事物的表象所迷惑,要看到世界的真相。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
灵芝是一种真菌,多生长在腐朽的树木或枯桩上。诗中说拴驴的木桩上长出灵芝,这在现实中非常罕见。通常灵芝喜欢湿润、阴暗且基质腐朽的环境。这里用这种罕见的自然现象,暗示环境的奇特。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调要平稳,带有思考的意味。前两句要读出画面的反差感,“金贴面”和“著真红”可重读。第三句“生芝草”要读出惊讶感。最后一句“不是”二字要干脆有力,留下余韵。
句式仿写
可以模仿诗中“……(不可能的事物)……(反常的行为)”的句式进行创作。例如:“水中捞月成真玉,火里栽莲结善果”。通过这种反常的搭配,训练想象力和语言组织能力。
关联知识图谱
禅宗文学同体裁
本诗运用荒诞意象表达禅理,属于典型的禅宗偈颂体裁。

名句 CLASSIC LINES

涧底泥牛金贴面
此句以泥牛贴金这一反常意象,讽刺虚有其表之徒。

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作者 POET

释嗣宗 ?-1153
南宋临济宗诗僧,雪窦寺住持

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