句 其一二○

苍生从此得伸眉。

基础信息 BASIC

体裁
情感忧国忧民
创作背景
政治抱负
此句具体创作背景已难详考,但结合石延年生平及其它作品风格推断,当为作者关注民生、抒发政治抱负的感怀之作。北宋时期,虽然社会相对安定,但土地兼并、赋役繁重等问题依然严峻,有识之士常在诗文中表达改革弊政、造福百姓的愿望,此句正是这种时代精神的体现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于宋代诗歌体裁中的对联形式,原题为《句 其一二○》,表明这是作者从大量诗作中辑录出的独立对句或残句。宋代文人喜好摘句品评,此类作品虽非完整篇章,但往往言简意赅,具有极高的艺术概括力。该句语言质朴,不事雕琢,体现了宋诗以议论为诗、关注现实的风格特征。
情感 · 解读
诗句直抒胸臆,表达了对百姓疾苦的深切同情与关怀。作者通过“伸眉”这一生动神态,寄托了对百姓摆脱困境、舒展愁眉的热切期盼。这种情感源于儒家“仁者爱人”的思想传统,展现了士大夫以天下为己任的责任感与悲悯情怀,情感真挚而深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
苍生
“苍生”一词本指草木生长之处,引申指天下百姓。在古代文学中,这是一个极具情感色彩的词汇,常用来代指广大劳动人民。作者在此使用该词,瞬间将诗歌的格局提升至家国天下的高度,体现了对百姓命运的深切关注。
伸眉
“伸眉”意为舒展眉头,与“蹙眉”相对。在古文中,蹙眉代表忧愁、困苦,伸眉则象征喜悦、舒心。作者选用这一极具画面感的动作,生动形象地描绘了百姓生活好转后的精神状态,使抽象的“安乐”变得具体可感。
句意通释
这句诗的意思非常直白晓畅:天下的老百姓从今以后终于可以舒展眉头,过上安心的日子了。字里行间流露出一种如释重负的欣慰感和对美好未来的坚定信念。这种平实的语言风格,反而更能打动人心,让人感受到诗人真诚的情怀。
核心主旨
本句诗的核心主旨是表达对百姓安居乐业的期盼与祝愿。它反映了古代士大夫“民惟邦本”的政治理想,体现了诗人将百姓疾苦挂在心头的责任感。诗句虽短,却承载了厚重的民本思想,展现了诗人忧国忧民的高尚情怀。
跨学科 · 是什么
北宋民本思想历史学
北宋时期,士大夫阶层政治主体意识觉醒,民本思想成为政治文化的主流。范仲淹“先天下之忧而忧”是这一思潮的代表。石延年此句“苍生得伸眉”正是这一时代精神的缩影,反映了当时知识分子关注民生、渴望政治清明的普遍心态。
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读写应用
诵读指导
诵读此句时,语调应由沉稳转为昂扬。“苍生”二字需读得厚重,体现分量;“从此”二字可稍作停顿,强调转折;“得伸眉”三字则应读得舒展、明快,将那种如释重负的欣慰感表达出来。整体节奏宜中速,不宜过快,以体现庄重感。
句式仿写
本句为“名词+时间词+动词+动宾结构”的句式。仿写时可借鉴这种“群体+转折+结果”的结构。例如:“学子今朝终折桂”、“枯木逢春再发枝”。这种句式善于表现从困境到顺境的转变,具有强烈的对比效果和感染力。
写作应用
在写作中,此句可用于歌颂为民造福的政策或人物。例如,在描写扶贫攻坚成果时,可写道:“随着最后一户贫困户脱贫,这个古老的村庄终于焕发新生,真可谓‘苍生从此得伸眉’。”引用此句能极大地提升文章的思想深度和文化底蕴。
关联知识图谱
民惟邦本同思想
“苍生”一词直接对应儒家“民惟邦本,本固邦宁”的政治理念,体现了对百姓地位的重视。

名句 CLASSIC LINES

苍生从此得伸眉
它以“苍生”代指天下百姓,以“伸眉”这一细节动作象征生活的改善与精神的解脱。

标签 TAGS

作者 POET

释晓莹
南宋佛教僧人、文学家

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