南华利侍者持昺和尚语至疏山请校入版乃作偈送之谒序于徐大资

指禅宗六祖惠能大师。曹溪位于广东韶关，因惠能在此弘法而得名，后世常用曹溪代指禅宗南宗。大士是对高僧的尊称，意指其具有大慈悲与大智慧。此处点明了法脉的源头。

槌即木槌，拂即拂尘，均为禅宗法师上堂说法时手持的法器。住持有时用槌击案或挥拂示意，以此作为接引学人、展示机锋的工具。诗句中以此代指禅宗的教学现场。

曹溪六祖惠能大师出现于世间，谁是他的侍者道人利公呢？在如雷鸣电闪般的机锋问答中，禅法像水传递在器皿中一样，一滴都没有遗漏。如今这事难以隐藏，就像大火之后茅草又长得茂盛。不说字字都对得起这位老和尚，且要让这法语浩浩荡荡流传四方。最初有一个讹误的地方，展示给知音看该说什么话。东山有话人们还不知道，请问东湖老居士。

这首诗通过送别侍者校勘语录的机缘，赞扬了禅宗法脉传承的纯正与严密。作者认为真理无法被掩盖，表达了希望禅宗典籍广为流通的愿望，并谦虚地请士大夫作序以增色。