和澹庵见留

未暇住为岩穴主,尚堪行作水云僧。

宾头诺讵诸尊者,久在峰头望我能。

把住如何却放行,明头暗合暗头明。

丰干冷坐寒山笑,二月青田春水生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅悦
创作背景
酬答留别之作
此诗为作者酬答友人澹庵(胡铨号澹庵)留别之作。胡铨为南宋名臣,因主战被贬,二人交谊深厚。诗题“见留”意为对方挽留,作者以此诗婉谢并表达方外之志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,讲究声律对仗。律诗结构严谨,起承转合章法分明,是宋代文人禅僧常用的抒情载体。
情感 · 解读
核心情感表达了对方外生活的向往与禅悟后的洒脱。诗人以“水云僧”自许,通过禅理的辨析,展现了不为世俗所羁、追求心灵自由的超然情怀,兼具理趣与情韵。

基础解读 READING

语文核心知识
岩穴主
字面意思是指居住在山洞里的主人。在古代诗词中,常用来代指隐居在深山老林里的隐士。这里诗人说自己没空去做这样的隐士,表达了一种不想固定在一个地方隐居的态度。
水云僧
指像云和水一样四处游荡的僧人。他们没有固定的住所,到处云游参学。诗人说自己还可以做这样的僧人,表达了对自由自在生活的向往。
首联释义
我没有闲暇去深山岩洞里做一个定居的隐士,但我还有力气做一个四处云游的和尚。那些传说中的罗汉尊者们,早就站在山峰上盼望我去了。
尾联释义
怎么把抓住了又要放开呢?其实明处和暗处是相通的。就像丰干禅师冷冷地坐着,寒山子却在笑,二月的田野里春水自然地涨起来了。
核心主旨
这首诗通过回答朋友的挽留,表达了诗人对禅宗道理的理解。他认为真正的修行不一定要躲在山洞里,而是要像云水一样自由。诗中充满了自在洒脱的情怀,告诉我们要顺应自然,不要执着于形式。
跨学科 · 是什么
宾头卢尊者历史学
诗中“宾头”指宾头卢尊者,他是佛陀十六罗汉中的第一位。传说他因为故意展示神通被佛陀罚住世,不能入灭,是佛教中著名的护法罗汉,常受到信徒供养。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时,语调要轻松自然。前两句“未暇/住为/岩穴主,尚堪/行作/水云僧”节奏要舒缓,读出洒脱的感觉。最后一句“二月/青田/春水生”要读得明快,展现春天的生机。
句式仿写
可以模仿“未暇……尚堪……”的句式进行写作。例如:“未暇细赏路边花,尚堪追逐天边云。”这种句式适合表达在忙碌生活中对某种状态的取舍和选择。
写作应用
“二月青田春水生”这句诗画面感很强,适合用在描写春天、希望或新开始的作文中。比如写春游见闻,或者写经过努力后事情有了新的转机,都可以引用这句诗来增添文采。
关联知识图谱
南宋名臣人物关联
诗题中的“澹庵”即胡铨,字邦衡,号澹庵,南宋著名主战派大臣,与作者有交往。

名句 CLASSIC LINES

丰干冷坐寒山笑,二月青田春水生
此联为全诗核心名句,借用唐代禅宗公案典故,以景结情。前句写禅家机锋,后句写自然生机,动静结合,虚实相生,既回应了留别之意,又升华了禅悟境界,历来为禅林传诵。

标签 TAGS

作者 POET

释慧空 1096年-1158年
南宋禅师、诗人

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