合三韵酬梦石二首 其一

老人说法山答钟,不以一重去一重。

后生望道未之见,镂冰琢雪徒雕虫。

门前蚁合忽雷吼,虫臂堕阶争出手。

三文捞波年代深,化成老婆黑而丑。

东山击节梦石歌,空花之影阳焰波。

不知真伪争几何,高烧榾𣔻春寒多。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感机锋 · 禅理
创作背景
酬赠唱和
此诗为作者酬答友人梦石的诗作。梦石应为当时禅林高僧或居士,二人以诗偈往来探讨禅法。诗中提及“东山击节梦石歌”,表明梦石曾有诗作或歌偈示众,作者以此三首韵文回应,切磋法义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,不讲究平仄对仗,用韵灵活,形式自由。七古源于汉魏乐府,至唐代成熟,适宜抒发豪放恣肆的情感。本诗句式长短整齐,韵律铿锵,体现了宋诗以议论为诗的特征。
情感 · 解读
诗中蕴含深刻的禅宗哲理,通过问答形式探讨佛法的真伪与修行的本质。作者以幽默诙谐的笔触,揭示禅法不在形式而在心悟的道理,表现出超脱世俗、直指人心的智慧。

基础解读 READING

语文核心知识
镂冰琢雪
意思是在冰上雕刻,在雪上琢磨。比喻徒劳无功的努力,也形容作品构思精巧但缺乏生命力。诗中用来形容只在文字上下功夫而忽略佛法真义的修行方式。
雕虫
指“雕虫小技”,比喻微不足道的技能。这里指只在文字技巧上钻研,而没有领悟佛法的真谛。古人常以此谦称自己的文章,这里用作贬义。
诗句通解
老法师讲经说法,大山像回声一样回应钟声,并不是用一种执念去消除另一种执念。年轻人向往大道却看不见真容,像雕刻冰雪一样只是做些无用的小技。门前像蚂蚁聚合般喧闹如雷吼,像虫臂掉在台阶上争着出手。花三文钱去捞水波,年代久远,化作一个又黑又丑的老太婆。东山打着节拍唱梦石的歌,像空中的花影和热天的阳焰波纹。不知道真伪相差多少,高高烧着木块,春寒还很重。
核心主旨
这首诗通过生动的比喻和典故,批评了那些只在表面文字和形式上用功,而没有真正领悟佛法精神的现象。作者认为真正的道不是靠刻意追求和争论得来的,而是要自然领悟。
跨学科 · 是什么
婆子烧庵历史学
诗中“三文捞波”引用了禅宗著名的“婆子烧庵”公案。故事讲一个老婆子供养一位修行人二十年,派美女送饭试探,修行人心如止水,老婆子却认为他只是死守枯木,一把火烧了茅庵。这里用来批评死板的修行。
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读写应用
诵读指导
朗读时要注意七言古诗的节奏,通常为“二二三”或“四三”结构。如“老人/说法/山答钟”,语气要稳重。遇到“镂冰琢雪”等比喻词时,语速可稍慢,表现出讽刺意味。
句式仿写
可以模仿“不以一重去一重”的句式进行写作,表达层层递进或否定某种逻辑。例如:“不以一错掩一错”,意思是不用一个错误去掩盖另一个错误。
写作应用
名句“镂冰琢雪徒雕虫”可用于写作中批评形式主义或徒劳无功的行为。例如在议论文中论述“实干精神”时,可以引用此句说明只做表面文章的危害。
关联知识图谱
禅宗公案同典故
诗中“三文捞波”直接引用禅宗公案,用以说明修行不可执着于空寂。

名句 CLASSIC LINES

镂冰琢雪徒雕虫
此句以镂冰琢雪比喻徒劳无功的修行方式,指出若不见真性,仅在文字技巧上用功,终归是虚妄。

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作者 POET

释慧空 1096年-1158年
南宋禅师、诗人

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