合三韵酬梦石二首 其二

淡齑薄粥歠两钟,粗疏恶布著两重。

大开摩酰顶门眼,莫作师子身中虫。

石头未必能真吼,临济只是栽松手。

焚其禅版增其光,受其𨱄斧彰其丑。

梦石击节东山歌,亘天烈焰横清波。

小僧再拜问如何,三十山藤未是多。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感机锋
创作背景
酬答赠诗
此诗为作者酬答梦石禅师之作,属禅门“偈颂”一类。诗中运用了大量禅宗公案典故,体现了宋代禅林“文字禅”的风气。作者通过诗歌形式与同道切磋禅理,阐明自己对禅法修持的见解。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于宋代禅门偈颂诗的重要类型。七古形式相对自由,不讲究严格的平仄对仗,适合表达禅理与机锋。此诗语言质朴刚健,具有宋代禅诗以议论为诗的典型特征。
情感 · 解读
核心情感为禅门师友间的机锋酬答,体现了作者直指人心、不立文字的禅宗思想。诗中既有对师友的勉励,也有对禅林流弊的批判,情感刚烈而真挚,展现了禅者明心见性的决心。

基础解读 READING

语文核心知识
淡齑
指腌制的咸菜,此处形容食物粗劣清淡。这是古代隐士或禅僧清苦生活的典型写照,表现了作者安贫乐道的精神。
摩酰顶门眼
佛教典故,指大自在天(摩酰首罗)顶上的第三只眼,象征无上的智慧。此处比喻修行者应具备洞察真理的“正法眼藏”。
诗句白话释义
喝着两碗清淡的咸菜粥,身上穿着两层粗糙的布衣。要像大自在天一样开启顶门的智慧之眼,千万不要做狮子身体里的蛀虫。石头未必能发出真正的吼声,临济义玄禅师只是栽松树的好手。烧掉禅板反而增加了它的光芒,接受斧凿才能显露出美玉的本质。梦石禅师为东山的歌谣击节赞赏,漫天烈焰横跨在清波之上。小僧再次礼拜询问究竟如何,三十下山藤的鞭打并不算多。
核心主旨
这首诗通过描写清苦的生活和引用禅宗故事,表达了作者对禅修真谛的理解。核心思想是劝诫修行者要有真才实学,不要做破坏佛法的内部蛀虫,要经得起磨练和考验。
跨学科 · 是什么
临济宗历史学
诗中提到的“临济”指唐代高僧义玄禅师,他是禅宗五大宗派之一临济宗的创始人。临济宗以机锋峻烈著称,对中国佛教历史影响深远。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言古诗的节奏,前四句较为沉稳有力,后四句节奏加快,体现机锋转折。特别是“莫作”二字要读出警醒的语气。
句式仿写
可仿写“大开……眼,莫作……虫”的句式,用于表达明辨是非、坚守底线的主题。例如:“大开明辨是非眼,莫作集体盲从虫。”
写作应用
“焚其禅版增其光”一句可化用于写作中,表达“经过磨砺才能显露光彩”的主题,适用于挫折教育、人才成长等话题的作文。
关联知识图谱
临济义玄禅师人物关联
诗中“临济只是栽松手”直接引用临济义玄禅师典故,二者存在直接关联。

名句 CLASSIC LINES

大开摩酰顶门眼,莫作师子身中虫
此联运用佛教典故劝诫修行者应具正法眼藏。意指要开启智慧之眼,不要成为破坏佛法的内部蛀虫,比喻精警。

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作者 POET

释慧空 1096年-1158年
南宋禅师、诗人

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