与纯尧二上人
东山不会禅，只解拈饭椀。
方来英俊流，苦苦攻渠短。
袖中出幅纸，当面换渠眼。
不是东山痴，且要客心满。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感旷达
创作背景
禅林酬答
此诗作于宋代禅林文化交流的背景下。当时士大夫与禅僧交往密切，常以诗偈形式探讨禅理或相互勘验。本诗即是诗人赠予纯尧二位上人的应酬之作，通过戏谑的口吻回应了当时禅林中关于“是否会禅”的议题。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句，属于近体诗范畴。全诗共四句，每句五字，短小精悍，语言通俗活泼。这种体裁常用于即兴抒怀或表达生活哲理，具有格律严谨、朗朗上口的特点。
情感 · 解读
诗中蕴含着一种幽默豁达的核心情感。作者通过自嘲与调侃的方式，打破了世人对僧人必须深通禅理的刻板印象。全诗读来轻松诙谐，展现了诗人不拘俗套、直指本心的生活态度。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“东山”是作者自指，也是典故化用。“不会”意为不懂、不理解。“解”意为懂得、明白。“拈”是用手指夹取东西。“英俊流”指当时那些才华出众的文人雅士。“渠”是方言，意为“他”或“它”，此处指代自己。“痴”意为痴傻、愚笨。这些字词通俗易懂，构成了全诗活泼的语言风格。
逐句释义
第一句说东山僧人不懂禅法，只知道端起饭碗吃饭。第二句说近来有些才华出众的人，费尽心思地攻击他的短处。第三句说从袖子里拿出一张纸，当面遮住了他的眼睛。第四句说这并不是东山真的痴傻，而是想要让客人的心里感到满足。全诗大意是作者以自嘲回应他人的攻击，表达待客的诚意。
核心主旨
这首诗的核心主旨是通过幽默的自嘲来表达待客的真诚。作者表面上承认自己不懂禅，只懂吃饭，实际上是在讽刺那些刻意攻击他的人。最后两句点明真意，说明自己装傻是为了成全客人的优越感，体现了宽厚包容的胸怀。全诗语言质朴，寓意深远，读来令人会心一笑。
跨学科 · 是什么
禅宗文化哲学
禅宗是中国佛教的重要宗派，讲究明心见性。诗句中提到的“不会禅”其实暗合了禅宗“无修之修”的高深境界。在禅宗看来，刻意追求禅理反而是一种执着，日常生活中的吃饭睡觉如果心无杂念，本身就是真正的修行。这种思想在宋代士大夫阶层非常流行。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时，语调应轻松自然，带有几分诙谐幽默。前两句“东山不会禅，只解拈饭椀”可以读得稍慢，表现出一种憨态。第三句“袖中出幅纸”语速可稍快，制造惊喜感。最后一句“且要客心满”要读得稳重深情，点明主题。整体节奏要明快流畅。
句式仿写
本诗运用了先抑后扬的句式结构，可以模仿这种写法。例如：“小徒不会画，只解涂白墙。方来丹青手，苦苦笑我狂。不是小徒痴，且要师心畅。”通过先贬低自己，最后揭示高尚动机，使文章更有趣味和深度。这种写法适合用于自我介绍或表达谦逊情感。
写作应用
“不是东山痴，且要客心满”这句诗可以应用在关于“宽容”、“待客之道”、“人际交往”等主题的写作中。例如在写“如何处理人际关系”时，可以用这句诗论证“有时候适当的示弱和装傻，是一种对他人的尊重和包容，能让关系更加和谐”。这能增加文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
平常心是道同思想
本诗“只解拈饭椀”的生活化描写，与禅宗“平常心是道”的公案思想高度契合，都主张在日常琐事中体悟真理。
名句 CLASSIC LINES
不是东山痴，且要客心满
这两句是全诗的点睛之笔。诗句表面辩解自己并非痴傻，实则表达了宁愿牺牲虚名也要让客人满意的宽厚胸怀，体现了超越形式的人情味。
标签 TAGS
作者 POET
释慧空 1096年-1158年
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