送僧游天台 其一
天台五百尊者，吃尽秀峰酸豏。
更引秀峰禅和，尽向桥头脱赚。
初开盏里茶花，次散空中灯焰。
分明不是好心，到者以何为验。
若是具眼高流，一见不劳再勘。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感机锋 · 警示
创作背景
送僧参学
此诗为释居简送僧人前往天台参学所作。天台山为佛教圣地，五百罗汉道场。诗中提及秀峰，当指特定禅寺或禅师。创作动因在于以此偈颂勘验僧人见地，嘱其在参学途中明辨邪正，莫被假名善知识所误。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为宋代禅宗偈颂，属古体诗范畴。偈颂原为佛经中的唱颂词，宋代禅僧常以此形式表达悟境或开示学人。其语言质朴直截，不拘格律，重在以此传达禅理意趣，具有鲜明的宗教文学特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为机锋警策，非世俗喜怒。作者通过对天台尊者与秀峰禅和的评述，展现禅宗峻烈的接引风格。字里行间透露出对具眼高流的期许，以及对盲修瞎练者的鞭策，旨在破除执念，直指人心。
基础解读 READING
语文核心知识
尊者
尊者一词在佛教中是对罗汉的尊称。此处特指天台山道场中的五百罗汉。在诗句中代指修行有成的高僧大德，是诗中主要歌颂和评述的对象。
诗句释义
天台山的五百位罗汉，吃尽了秀峰山的酸豆羹。又引得秀峰的禅和子们，都在桥头被骗得精光。刚点茶盏里现出茶花，又见空中散落灯焰。这分明不是好心，拿什么来勘验？如果是具足慧眼的高人，看一眼就不必再问。
核心主旨
这首诗通过描写天台尊者的行迹和奇异景象，表达了禅宗修行的真谛。作者认为真正的修行者应该具备慧眼，能够一眼看穿事物的本质，不需要反复验证。诗歌警示学人不要被表象迷惑，要追求真正的开悟。
跨学科 · 是什么
天台山地理学
天台山位于浙江省台州市天台县。它是中国佛教名山，也是五百罗汉的根本道场。诗中以此作为背景，交代了僧人游学的目的地，具有浓厚的宗教地理色彩。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速偏快，体现禅宗的利落。前四句叙事可平实，后两句反问需有力。最后两句是结论，要读得坚定自信，表现出“具眼高流”的气魄。
句式仿写
可仿写“若是……，一见……”的句式。例如：“若是真心英雄，一诺不劳再悔。”通过仿写学习这种假设复句的用法，体会其斩钉截铁的表达效果。
写作应用
“一见不劳再勘”可用于写作中形容专家的洞察力。比如写鉴赏家鉴别古董，或法官断案，表达一眼看穿本质的能力。这个名句能提升文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
佛教名山同地点
天台山是诗中故事发生的地点，也是五百罗汉的道场，为全诗提供了宏大的宗教背景。
名句 CLASSIC LINES
若是具眼高流，一见不劳再勘
此二句意指若具正法眼藏的高明禅客，一眼便能辨别真伪，无需二次勘验。此句强调直观顿悟的智慧。
标签 TAGS
作者 POET
释慧空 1096年-1158年
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