素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其三
鸡寒上树鸭下水，举著今人长努嘴。
众生不明颠倒机，祖教从来同一轨。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感机锋 · 禅理
创作背景
应请作偈
此诗为南宋诗人楼钥应普贤寺素上人请求而作。素上人为普贤菩萨办理供养事宜，过溪拜访楼钥求取偈颂。楼钥自言与普贤有宿缘，故不可无词，遂作五首偈颂赠之，本诗为第三首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属古典诗歌近体诗范畴。全诗四句二十八字，遵循严格的平仄格律与押韵规则。此体源于六朝，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是禅宗诗歌常用的表达形式。
情感 · 解读
核心情感在于揭示禅宗「平常心是道」的深刻哲理。诗人借动物本能行为打破世人对佛法的执着与分别心，情感基调超脱豁达，旨在点化众生悟入「祖教同一轨」的真理，体现了禅宗直指人心、不立文字的独特教化方式。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
「努嘴」意为翘起嘴唇，此处形象描绘出世人听到禅语后疑惑不解、不以为然的神态。「颠倒机」指事物本末倒置的内在机理，此处指世人未能领悟事物自然的真谛。「祖教」指禅宗祖师的教法。「轨」指轨道、法则。
逐句释义
天冷时鸡会飞上树取暖，鸭子会潜入水中避寒。提起这个道理，现在的人往往撇着嘴表示怀疑或不解。世间众生不明白事物本末倒置的玄机，其实历代祖师的教法从来都是遵循同一个真理轨道。
主旨概括
本诗通过描写鸡鸭遇寒时的自然本能反应，生动阐述了禅宗「平常心是道」的核心思想。诗人批评世人往往用复杂的思维去揣度简单的真理，指出佛法真谛就存在于日常生活之中，祖师的教化万变不离其宗。
跨学科 · 是什么
动物行为学生物学
这是动物对环境温度变化的本能适应行为。鸡属于陆禽，脚趾无蹼，羽毛干燥，上树可躲避地面寒气。鸭属于水禽，脚有蹼且尾部有尾脂腺，下水可利用水温保暖。这是动物在长期进化中形成的生存本能。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时应语调自然，模拟鸡鸭动作的轻快感。「努嘴」二字可稍作停顿，带出疑惑语气。后两句转入说理，语速放缓，声音沉稳有力，体现禅理的庄重与透彻，末句「同一轨」三字应读得坚定悠长。
句式仿写
可仿照「鸡寒上树鸭下水」的句式进行写作训练。该句式为「主语+条件+动作+主语+动作」，前后形成对比。例如：「天晴晒谷雨关门」、「春来花开秋落叶」。这种句式简洁明快，适合描写自然现象或生活常态。
写作应用
「鸡寒上树鸭下水」一句可用于写作中论证「顺应自然」、「各得其所」或「本能反应」等主题。在议论文中，可作为论据说明万物皆有其性，不可强求一致的道理。在散文中，可用来描写冬日景象，增添生活气息。
关联知识图谱
马祖道一禅师公案同典故
本诗核心意象源自马祖道一「平常心是道」的公案，两者互为印证，共同构成禅宗核心思想体系。
名句 CLASSIC LINES
鸡寒上树鸭下水
此句以鸡鸭遇寒本能反应为喻，阐释「平常心是道」的禅理。
标签 TAGS
作者 POET
释慧空 1096年-1158年
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