此庵真赞

胡床是古代一种可以折叠的轻便坐具，类似今天的马扎或折叠椅。它源于汉代，由西域传入中原，因其携带方便，在魏晋南北朝至隋唐时期非常流行。诗中“据胡床”描绘了老和尚随意、自在的坐姿，体现了禅宗祖师不拘礼法、任运自然的洒脱风度。

尘拂，又称拂尘，是一种用于拂去尘埃或驱赶蚊虫的工具，通常由兽毛、麻或丝等材料制成。在佛教文化中，尘拂不仅是生活用具，更是禅师说法、接引学人的重要法器。禅师常挥动尘拂示意机锋，或作为权威的象征，诗中老和尚“捉尘拂”即显示其作为宗师的威仪。

这里坐着一位倚着胡床、手拿尘拂的老和尚，他的手段厉害凶猛，让人不敢靠近。他曾经把一千五百斤重的铁枷锁，硬生生地套在山僧的脖子上。如今在画像中看到他的模样，依然让人感到心惊胆战。受了别人一尺的恩惠，就要回报别人一丈。愿意用那数不清的佛国净土中的微尘数量那样无法计算的劫数，来作为他的寿命长度。在这漫长的岁月里，肩负起杨歧宗的重担，倒骑着那三只脚的驴子。奔走在四海之内，接引那些具有龙象之资的大修行人。

这首诗通过描写老和尚令人畏惧的形象和严厉的教学手段，表达了作者对祖师的深深敬畏。同时，作者立志要报答师恩，传承佛法，哪怕面对再大的困难也要坚持下去。全诗语言生动，情感真挚，既有对前辈的尊敬，也有自己坚定的决心。