颂十六首 其二

路断无依著,满船乘雪月。

夜午不相关,全体蹈金铁。

唱出归家歌,恣吹还乡曲。

从斯野子梦,徒尔难分节。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感闲适
创作背景
禅修开悟
此诗为北宋云门宗高僧释重显所作,属其《颂古》或示法系列作品。创作背景源于禅宗修行的核心议题——如何从纷扰的妄想中解脱,回归清净的本心。诗人结合自身的禅修体证,针对学人在修行中可能遇到的“无依无靠”的困境与“归家”的渴望,以诗偈的形式直指心性,旨在点拨学人突破心意识的各种执着,证得本来面目。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,源于梵语偈陀,形式上虽借用了诗歌的韵律,但本质在于以此作为表达禅悟境界、开示学人的载体。其语言风格多直指人心、不假雕饰,与侧重抒情言志的传统文人诗歌有显著区别。宋代禅宗偈颂创作极盛,往往在看似寻常的字句中蕴含深刻的机锋与见地,本诗即是此类作品的典型代表。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗的喜怒哀乐,而是展现了禅者彻悟后内心无牵无挂、绝对自在的境界。诗人通过“路断”、“无依”等否定性表述,破除对世俗依恋的执着,进而呈现出“乘雪月”、“蹈金铁”的洒脱与坚定。这是一种超越了二元对立、回归本心后的清净与安宁,情感基调高古峻烈,充满了宗教性的超越精神。

基础解读 READING

语文核心知识
无依著
意思是没有依靠、无处落脚。在这里指修行的人断绝了所有的世俗杂念和妄想,内心不再依附于任何外在的事物,达到了一种非常独立、清净的精神状态。这就像一个人走在路上,突然路断了,只能靠自己,不再依赖外界。
雪月
指雪和月亮。在古代诗词中,雪和月亮通常代表着洁白、光明和纯净。在本诗中,满船乘着雪月,形象地描绘了诗人心中像雪和月亮一样清澈、没有杂质的境界,象征着一种非常美好的精神世界。
逐句释义
前行的道路断了,没有地方可以依附落脚,但我却驾着满船的雪月风光,自在逍遥。此时已是半夜,世间的一切都与我不相关,我的整个身心就像踩在金铁上一样坚固不动。唱起那回归家乡的歌谣,尽情吹奏那还乡的曲调。从此以后,那个流浪在外的“野子”梦醒了,再去徒劳地分辨什么节气节日,已经没有任何意义了。
归家
这首诗的核心主旨是“归家”。但这并不是指回到现实生活中的家,而是指回到自己原本清净的心灵家园。诗人告诉我们,当我们不再执着于外界的依靠,内心像雪月一样纯净时,我们就找到了真正的归宿,获得了彻底的自由和安宁。
跨学科 · 是什么
雪月光影天文学
诗中提到了“雪月”。在自然科学中,雪是固态降水,月亮是反射太阳光的卫星。但在夜晚,雪地和冰面能够反射月光,使得环境非常明亮,这种现象叫做“雪夜光幕”。诗人敏锐地捕捉到了这一自然现象,用“满船乘雪月”来形容这种光明、澄澈的视觉体验。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读这首诗时,语调要平稳、从容,体现出禅诗特有的宁静与超脱。前两句“路断无依著,满船乘雪月”要读出一种豁然开朗的感觉,语速稍慢。后两句“从斯野子梦,徒尔难分节”则要读出一种坚定和释然,结尾处可以适当拖长音,留有余韵。
句式仿写
我们可以模仿“路断无依著,满船乘雪月”的句式进行写作。原句结构是“(条件/环境)断/无……,(结果/行动)满……乘……”。例如:“山穷无路走,满眼见繁花”或者“书深无止境,满心乘智慧”。这种句式适合表达在困境中找到希望或在专注中获得收获的主题。
写作应用
核心名句“路断无依著,满船乘雪月”非常适合用于描写“困境中的转机”、“内心的坚守”或“独处的自在”等主题的作文中。比如写面对挫折时,可以引用这句诗来表达即使前路艰难,只要内心纯净光明,依然能拥有属于自己的风景。
关联知识图谱
禅宗同流派
本诗作者释重显为云门宗高僧,诗作体裁为禅宗偈颂,核心思想体现禅宗见性成佛之旨。

名句 CLASSIC LINES

路断无依著,满船乘雪月
这两句诗意境孤高,形象生动,是禅诗中的名句。上句“路断无依著”极言修行境界已至绝处逢生、断绝一切世俗攀缘的境地;下句“满船乘雪月”则转出一片空灵澄澈的景象,象征心性如雪月般光明皎洁、无所染着。两句合观,生动描绘了禅者在断绝妄想后所呈现的自在风光,对后世禅文学创作产生了深远影响。

标签 TAGS

作者 POET

释慧晖 1097-1183
宋代禅宗高僧、诗人,青原下十四世,天童正觉禅师法嗣

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待