颂十六首 其六

本义指器具、容器。在诗中特指人的根器、资质，即修行佛法的天赋与接受能力。这是佛教经典比喻，如《法华经》药草喻品中以此区分众生根机。此处作者用“器”字统领全篇，定下判教基调，语言通俗易懂。

字面指家庭主人的生计产业。诗中喻指禅宗明心见性的根本大事或本心佛性。这是禅宗语录中常见的俗语化表达，将高深的佛性本体比作日常生计，化繁为简，亲切自然，体现了禅宗生活禅的特色。

上等根器的人根基深厚绵密，难以用语言表达。中等根器的人需要明白晓了，却又能体悟幽深玄妙。下等根器的人只见到光明显现在满天，执着于外相。一般学人忙于各种事务纷乱繁杂，缺乏深玄意趣。禅宗本心的要义是寂静无声的，无法通过言语传授。

本诗主旨在于辨析修行人的不同根器层次，并揭示禅宗“不立文字”的真谛。作者指出上根利智难言顿超，下根者易着相，批评学人沉溺纷杂知见。最终点明真正的禅悟境界是寂静离言、以心传心的，不可执着于语言名相。