和道卿舍人奉祠太一斋宫 其三
地占丛霄胜，人持禁橐来。
诗长清夜遍，祠罢素秋回。
爽籁天中发，虚弦月际开。
无容以风解，身自到蓬莱。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
奉祠太一
此诗作于宋祁任职期间，时其与道卿舍人共同参与太一宫祭祀事宜。宋代太一宫地位崇高，奉祠之事庄重肃穆，诗人借此契机，以诗记事抒怀，创作了这组酬唱之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句四联，格律严谨，平仄协调，对仗工整。五言律诗起源于南朝，定型于初唐，是唐代科举应试与文人酬唱的主要体裁之一，在文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
诗中通过描写太一斋宫的高远环境与祭祀后的清幽心境，表达了诗人超脱尘世、神游仙境的旷达情怀。情感层次由庄严的祭祀转向空灵的精神升华，体现了宋诗特有的理趣与清逸之气。
基础解读 READING
语文核心知识
禁橐
指宫廷中盛放文书或印信的袋子。诗中指诗人作为官员手持御赐的文书袋前来祭祀，表明身份与使命的庄重。
素秋
指秋季。古代五行学说中，秋属金，色白，故称素秋。诗中点明祭祀活动结束后的季节时令。
诗句释义
地势占据了云霄中的胜境，官员手持禁中文书袋前来。长夜漫漫吟诗度过，祭祀完毕在素秋时节返回。美妙的声音从天空中发出，虚幻的弦音在月边响起。无需凭借风力化解，身体自然便到了蓬莱仙境。
核心主旨
这首诗通过描写在太一斋宫祭祀的经过，展现了环境的清幽与神圣。诗人表达了在祭祀后心灵得到净化，仿佛置身仙境的超脱感受，体现了对精神自由的向往。
跨学科 · 是什么
蓬莱地理学
蓬莱是中国古代神话传说中的海上三神山之一。在文学作品中常用来代指仙境或理想中的美好境地。现实中山东蓬莱地名与此神话传说密切相关，常出现海市蜃楼奇观。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。首联叙事庄重，颔联对仗工整需停顿清晰，颈联空灵需读出轻盈感，尾联升华应重读“蓬莱”，体现超脱之意。
句式仿写
可仿写“无容以……，身自到……”句式。例如：“无容以舟渡，身自到彼岸”，表达不借助外力而达成目标的意境。
写作应用
“身自到蓬莱”可用于写作中表达精神境界的提升或某种极致的体验。例如在游记或感悟类文章中，形容心灵得到净化的状态。
关联知识图谱
北宋文学家同作者
本诗作者，与兄宋痒并称“二宋”，北宋著名诗人、史学家。
太一酬唱赠答
诗题“奉祠太一”指祭祀太一神，汉代以来尊为天之尊神。
名句 CLASSIC LINES
无容以风解，身自到蓬莱
此联为全诗结句，意指无需凭借风力便能身至蓬莱仙境。诗句构思新奇，将精神解脱具象化，展现了诗人极高的精神境界与艺术表现力。
标签 TAGS
作者 POET
宋祁 998年－1061年
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