不言
不言非巧宦，要是乏高符。
托社天教散，为公谷与愚。
桂枝怀隠树，荆叶恋欢株。
荣路多高足，争传八列呼。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感仕途 · 失意 · 自嘲
创作背景
宋代官场生态
此诗具体创作背景史籍无详载，据内容推断应作于作者仕途停滞或外放期间。宋代官场重科举资历与人际经营，作者因缺乏“高符”（显赫的荐引或符信）而不得升迁，故作此诗以“不言”为题，抒发牢骚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。此体源于齐永明声律说，定型于初唐，是唐代文人展示才学、抒发政治抱负或仕途感慨的重要载体。
情感 · 解读
诗中核心情感为仕途失意后的无奈与自嘲。作者通过“非巧宦”、“乏高符”直陈自己不善钻营，以“愚”自况，流露出对官场奔竞之风的不屑与怀才不遇的落寞，情感基调虽含蓄但愤懑深藏。
基础解读 READING
语文核心知识
巧宦
指善于钻营取巧、阿谀奉承以谋取官职或升迁的人。作者在此明确否定自己是这类人，表明自己性格刚直，不愿同流合污。这是全诗立论的基点，直接点明了作者在官场中的尴尬处境。
高符
意为显赫的符信或凭证，此处比喻高官的荐引、权贵的提携或升迁的资格。作者感叹自己缺乏这种通往高位的“通行证”，因此仕途坎坷。这一词语形象地揭示了古代官场“朝中有人好做官”的现实。
首联释义
我不说话并不是因为我善于做官取巧，主要原因是缺乏升迁的显赫符信。这一联开篇明义，直接回应了题目“不言”，将沉默归因于客观条件的不足，而非主观上的圆滑。
颔联释义
依托着社神，上天教我变得闲散；为了公事，我就像山谷一样虚怀若愚。这里作者以“散”和“愚”自嘲，表面说是天性使然，实则是对无法施展抱负的无奈排解，表现出一种被迫的超脱。
颈联释义
桂枝心怀隐逸之志，依恋着隐蔽的树木；荆叶贪恋欢愉，依附在快乐的株干上。这一联运用比兴手法，以“桂枝”自喻高洁，以“荆叶”喻世俗的苟且，通过对比进一步表明自己不随波逐流的心志。
尾联释义
通往荣耀的道路上挤满了高才捷足者，他们争先恐后地传呼着进入高官的行列。这一联描绘了官场上众人趋炎附势的热闹场景，与作者“不言”的冷清形成强烈反差，讽刺之意溢于言表。
主旨概括
这首诗通过对自己“不言”原因的剖析，表达了作者仕途失意的愤懑与对官场不良风气的讽刺。作者自陈缺乏权贵援引，不善钻营，只能以“愚”自守，在冷眼旁观中保持一份文人的清高与尊严。
跨学科 · 是什么
宋代官制历史学
宋代官制复杂，官员升迁往往需要举主（推荐人）和相应的资序。“八列”指代高级官员的队列，反映了当时官场竞争激烈，拥有“高符”（荐引）者能更快升迁的历史事实。这不仅是文学修辞，更是对宋代选官制度的真实写照。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调沉稳中带愤懑。首联“非”、“乏”二字重读，强调无奈；尾联“争传”二字语速稍快，表现官场奔竞的急切，与前三联的沉郁形成对比，最后“呼”字延长，留有余味。
句式仿写
可仿写“不言非……，要是……”的句式进行表达训练。例如：“不言非拙口，要是乏知音。”通过仿写，体会诗人以退为进、借反语抒发胸臆的表达技巧，锻炼逻辑思维与语言组织能力。
写作应用
“荣路多高足，争传八列呼”可用于讽刺职场或社会中盲目跟风、争名夺利的现象。在写作中，可引用此句来描绘浮躁的社会风气，反衬淡泊名利者的可贵，增强文章的批判力度和文学底蕴。
关联知识图谱
北宋文学家同作者
本诗作者，与兄宋痒并称“二宋”，北宋著名文学家、史学家，官至工部尚书，其诗语言工丽，西昆体代表人物之一。
《咏史》左思同主题
左思《咏史》中亦有对世族垄断仕途的批判，本诗“巧宦”之意与之相通，均表达了对门阀或权贵政治的不满。
名句 CLASSIC LINES
荣路多高足，争传八列呼
此联为全诗警句，讽刺意味浓烈。“高足”指代仕途得意者，“八列”指高官显贵的行列。诗句描绘了官场上奔竞之徒争相钻营、趋炎附势的丑态，与作者“不言”的落寞形成鲜明对比，具有强烈的艺术张力。
标签 TAGS
作者 POET
宋祁 998年－1061年
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