柔上人
行年逾八十，安坐布金园。
指柏仍余树，栽桐遂见孙。
岩泉晨自濯，经叶夜能翻。
顾我生多病，劳师默遣言。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 祝愿
创作背景
晚年交游
此诗具体创作年代虽难确考，但据首句“行年逾八十”及末句“顾我生多病”推断，应作于诗人晚年体弱多病之时。诗人探望年长的高僧柔上人，感佩其道行高深、身体康健，遂作此诗以记其事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句四十字，格律严谨，平仄协调，对仗工整。五言律诗起源于南北朝，定型于初唐，至盛唐已臻成熟，是唐代文人展示才学、抒发情感的重要载体。
情感 · 解读
诗中蕴含对柔上人高寿与高洁德行的诚挚敬仰。通过描绘上人清净修行的晚年生活，表达了诗人对这位方外之交的深厚情谊与美好祝愿，情感基调冲淡平和，既显恭敬又见亲切。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“行年”指经历的年岁，即年龄。“逾”意为超过。“布金园”指佛教寺院，典故出自给孤独园。“指柏”引用禅宗典故。“濯”意为洗涤。“经叶”指佛经的贝叶。“劳”意为烦劳，此处表敬意。
逐句释义
柔上人年岁已超过八十，安详地端坐在寺院之中。他手指柏树，当年的树依然还在；亲手栽下的桐树，如今已见到了孙辈。清晨他亲自汲取山泉洗漱，夜晚还能翻阅佛经。回顾我这多病之身，烦劳大师以沉默来开导我。
核心主旨
这首诗通过描写柔上人年逾八十依然身体硬朗、修行精进的情景，表达了诗人对上人高寿与高洁品格的敬仰。同时，诗人以上人的健康清净对比自己的多病，流露出对清净生活的向往和对人生无常的感慨。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
柏树是常绿乔木，生命力极其顽强，树龄可达数千年，在中华文化中常象征长寿与坚贞。桐树即梧桐，生长较快，材质轻软，古人常以此树制琴，此处以上人栽种的桐树成材、见到孙辈，侧面印证时间的流逝与上人的高寿。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳，体现敬重之意。首联叙述年龄，语气平和；颔联“仍余树”、“遂见孙”重读，强调时间跨度；颈联“晨自濯”、“夜能翻”节奏轻快，表现上人的康健；尾联“顾我”转折，语气略带感伤，末句“默遣言”舒缓收尾。
句式仿写
可仿写颔联“动词+名词+副词/连词+动词+名词”的结构，如“种柳已成荫，读书方悟道”。通过两个动作的对比或递进，表现时间的变迁或因果的关系，注意对仗工整。
写作应用
“岩泉晨自濯，经叶夜能翻”一句可用于描写老年人生活自律、精神矍铄的场景，或用于表达淡泊名利、潜心修学的志向。在写人记事的散文中，可借鉴这种通过具体生活细节来表现人物精神风貌的手法。
关联知识图谱
赵州柏树子同典故
颔联“指柏”直接引用禅宗著名公案“庭前柏树子”，二者核心意象完全一致。
名句 CLASSIC LINES
指柏仍余树，栽桐遂见孙
此联运用禅宗典故与生活意象，极言柔上人寿数之高与德行之厚。“指柏”暗用赵州“庭前柏树子”公案，示其禅心不老；“栽桐见孙”以桐树成材、孙辈长成，喻其福寿双全。对仗精工，意蕴深远。
标签 TAGS
作者 POET
宋祁 998年－1061年
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