题玉溪符上人清风阁

斋橑翠霏间,人高境自闲。

禅心溪上月,佛髻槛前山。

昼漏依莲改,晴云识栋还。

谁持快哉意,来此共跻攀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
题赠之作
此诗为作者题赠给玉溪符上人的作品。诗中通过描绘清风阁的地理环境与建筑特色,赞美了符上人高洁的品行与清净的修行环境,同时也表达了诗人渴望登临共赏、洗涤尘心的愿望。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗工整。此体盛于唐代,要求颔联与颈联对仗,以展现诗人锤炼字句的功力与音律之美。
情感 · 解读
全诗情感基调为闲适旷达,通过对清风阁清幽环境的描绘,展现了诗人对禅意生活的向往。诗中融合了对自然山水的喜爱与对禅理的体悟,营造出一种物我两忘、心境澄明的艺术境界。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“斋橑”指斋堂的房檐。“翠霏”指青绿色的云气。“佛髻”指佛顶上的肉髻,此处比喻山峰形状。“昼漏”指古代计时的漏壶。“跻攀”意为攀登。这些词语共同构建了诗歌的佛教氛围与清幽意境。
逐句释义
斋堂的房檐掩映在青翠的云气之间,人的品格高尚,所处的境界自然也就安闲。禅心如同溪水上的明月,门前的青山好似佛头上的发髻。计时的漏壶随着莲花的标记而改变,晴朗的云彩认得屋栋又飘了回来。谁怀着那痛快舒畅的心意,来到这里一同攀登游玩。
核心主旨
这首诗通过描写清风阁清幽秀丽的景色,赞美了符上人高尚的品德与清净的禅心。诗人借景抒情,表达了自己对这种超脱尘世生活的向往,以及渴望与高人一同登临赏景的闲适心情。
跨学科 · 是什么
地理地貌地理学
诗中提到的“溪”即玉溪,位于今江西境内。此地属丘陵地貌,山水相依。清风阁依山临水而建,形成了“人高境自闲”的地理空间,体现了地理环境对人心境的熏陶作用。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持舒缓、宁静的语调。前两句要读出清幽高洁之感,中间四句对仗工整,要读出节奏感与画面感,最后两句要读出舒畅、旷达的邀请之意。韵脚字“间、闲、山、还、攀”需重读且延长韵尾。
句式仿写
可仿写“禅心溪上月,佛髻槛前山”的句式,运用比喻与对偶手法,将抽象情感具象化。例如:“诗情松下风,画意云中寺”。通过这种练习,掌握情景交融的写作技巧。
写作应用
核心名句“禅心溪上月,佛髻槛前山”可用于描写宁静的心境或赞美自然与人文的和谐。在写作中,可借鉴其以景写心的手法,用具体的自然景物来象征人物的精神境界,提升文章的意境。
关联知识图谱
晚唐诗人同作者
张乔,池州人,晚唐诗人,诗风清雅,多写山水田园与酬唱之作。

名句 CLASSIC LINES

禅心溪上月,佛髻槛前山
此联为全诗核心名句,对仗极其工整。以“溪上月”喻“禅心”之澄澈,以“槛前山”比“佛髻”之庄严,将自然景观与佛教意象完美融合,情景交融,意境深远,历来为评家所称道。

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作者 POET

宋祁 998年-1061年
北宋天圣二年进士,官至翰林学士承旨,著名文学家,宋词代表人物之一

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