秋日与天章侍讲王原叔曾明仲正言余安道三学士集普光院

长廊尽北到禅扃,宴坐林间共褫缨。

秋气只知双鹤唳,尘喧已去一牛鸣。

晨钟暮磬无时歇,翠竹黄花相间明。

妙墨仙郎题爵里,他年为寄此中行。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
集会酬唱
此诗作于宋仁宗时期,欧阳修与天章阁侍讲王洙(字原叔)、正言余靖(字安道)等学士集会于普光院之时。当时文人士大夫盛行在佛寺园林中进行雅集,以此作为政务之余的休憩与交流方式,本诗即为此次集会的酬唱之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,讲究声律对仗。七言律诗在唐代发展成熟,是宋诗创作的重要体裁,要求颔联、颈联严格对仗,格律严谨,适宜表达深沉的情感与丰富的意蕴。
情感 · 解读
诗中通过描写在普光院与友人宴坐的情景,展现了远离尘世喧嚣、享受山林清幽的闲适心境。诗人以“尘喧已去”表达了对官场纷扰的暂时忘却,体现了宋人特有的旷达胸怀与对宁静生活的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
禅扃
禅扃指寺院的门。扃本义为门窗上的插关,引申为门户。此处用禅扃代指普光院的门,点明了集会的地点是佛寺,营造出一种幽静、庄严的氛围。
褫缨
褫缨意为解下帽带。缨是系帽的带子,古代官员在正式场合需穿戴整齐。解下帽带象征着卸下官职束缚,放松身心,表现出诗人在集会时无拘无束、回归自然的状态。
首联释义
沿着长廊一直走到北端的禅房门口,我们在树林间席地而坐,一起解下官帽的带子,享受这难得的闲暇时光。
颔联释义
秋天的气息中,只听见那一对白鹤的鸣叫声,城市的喧嚣尘俗已经远去,远得就像牛叫声都听不到一样。
颈联释义
早晨的钟声和傍晚的磬声此起彼伏,没有停歇的时候,翠绿的竹子和黄色的菊花相互映衬,显得格外明丽。
尾联释义
才华横溢的王原叔学士在墙上题写了自己的官职和籍贯,以此留念,希望将来能通过这些笔墨寄托我们在这次聚会中的行迹。
核心主旨
这首诗描写了欧阳修与友人在普光院聚会的情景。通过对禅院幽静环境的描写,表达了诗人暂时忘却官场烦恼、享受自然与友情的快乐心情,展现了一种宁静致远的生活态度。
跨学科 · 是什么
一牛鸣地理学
一牛鸣是佛教经典中常用的距离单位,又称“一牛吼地”。指牛的叫声所能传达到的距离,约等于一百弓或三百步。诗中借用此概念,形象地量化了普光院与尘世喧嚣之间的空间距离,突出了寺院的幽静。
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读写应用
诵读节奏
诵读时采用“二二三”的节奏。如“长廊/尽北/到禅扃”,“秋气/只知/双鹤唳”。颔联和颈联要对读出对仗感,语调要舒缓平和,体现禅院的幽静氛围。
句式仿写
仿写“秋气只知双鹤唳,尘喧已去一牛鸣”句式。要求前后两句运用对比手法,前句写听觉或视觉的特定景物,后句写某种状态的消失或远离。例如:“春风只觉双燕舞,寒意已随残雪消”。
写作应用
“翠竹黄花相间明”一句色彩感极强,可用于描写秋日园林景色或表达环境清幽。在写作中,可借鉴这种色彩对比手法,如“红叶青松相间秀”,使画面更加生动鲜明。
关联知识图谱
北宋诗文革新运动领袖同作者
本诗作者,北宋著名文学家、政治家。
近体诗体裁同体裁
本诗采用七言八句的律诗形式创作。

名句 CLASSIC LINES

秋气只知双鹤唳,尘喧已去一牛鸣
此联通过“双鹤唳”与“一牛鸣”的意象对比,生动描绘了禅院秋日的清幽境界。以听觉写静境,表达了诗人远离尘俗、心境澄明的感悟,是欧阳修早期诗歌中写景抒情的佳句。

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作者 POET

宋祁 998年-1061年
北宋天圣二年进士,官至翰林学士承旨,著名文学家,宋词代表人物之一

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