东湖禅院
像阁缘云一水东，鹿园珍树蔽青葱。
漂残劫烬神池浪，吹去菱花讲坐风。
仙石拂衣寒起雾，层沙聚塔远凌空。
赤髭净侣移谈久，牛首青烟匝篆红。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感禅悦
创作背景
会昌法难后重建
此诗创作于唐宣宗大中年间，正值会昌毁佛事件后佛教寺院恢复重建时期。诗中“劫烬”一词直指会昌法难的历史背景，诗人借游访禅院，表达了对佛法复兴的欣慰与对历史沧桑的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律，中间两联对仗工整，体现了唐代律诗的成熟艺术风貌。
情感 · 解读
诗中通过描绘东湖禅院的清幽环境与高僧讲经场景，抒发了对佛门净土的向往与对佛法威力的赞叹，同时也隐含了在劫后重建中寻求精神慰藉的深层情感。
基础解读 READING
语文核心知识
鹿园
即鹿野苑，佛教圣地，位于印度瓦拉纳西，是释迦牟尼佛初次讲经说法的地方。诗中借指东湖禅院，说明这里是讲经弘法的清净之地。
劫烬
佛教术语，指劫火焚烧后的灰烬。这里特指唐武宗会昌年间毁佛事件造成的破坏，形象地比喻佛教经历的一场浩劫。
首联释义
佛阁高耸入云，临水而建，向东延伸。禅院内珍贵的树木郁郁葱葱，遮天蔽日，环境十分幽静。
颔联释义
神池里的波浪似乎洗去了劫后残留的灰烬，讲经席上的风吹散了水面漂浮的菱花。寓意佛法清除灾难，恢复清净。
颈联释义
在仙石上拂衣而坐，寒气中生出雾气；聚沙成塔，高远地耸立在空中。描写禅院建筑的庄严与修行的氛围。
尾联释义
红胡子的僧人朋友们长时间地移座谈论佛法，牛首山般的青烟缭绕，映照着红色的篆香。描绘了高僧论道、香火鼎盛的场景。
核心主旨
这首诗通过描写东湖禅院的清幽景色和僧人活动，表现了佛教在经历劫难后的复兴景象，表达了诗人对佛法的敬仰和对和平宁静生活的向往。
跨学科 · 是什么
会昌毁佛历史学
唐武宗会昌年间，朝廷推行崇道抑佛政策，拆毁大量佛寺，史称“会昌法难”。这是中国佛教史上的重大挫折，诗中“劫烬”即指此事留下的废墟与创伤。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。首联写景要舒展，颔联“漂残”二字需重读以示沉重，颈联语调上扬表现高远，尾联平和悠远，体现禅意。
句式仿写
可仿写“动词+形容词+名词+名词”的结构，如“吹去菱花讲坐风”，练习运用动静结合的描写手法。
写作应用
“层沙聚塔远凌空”一句可用于写作中比喻积少成多、坚持不懈终成大器的道理，适用于励志类作文素材。
关联知识图谱
佛教圣地同典故
诗中“鹿园”即指代佛教创始人释迦牟尼初转法轮之地鹿野苑。
名句 CLASSIC LINES
漂残劫烬神池浪
此句以“劫烬”与“神池浪”对举，将历史浩劫的余波具象化为池中波浪，极具艺术感染力，是唐诗中描写佛教兴衰的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
宋祁 998年－1061年
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