赠幽谷老人
芒鞋踏破两淮尘，梦断邯郸迹未陈。
唳鹤啼猿犹有恨，岩花涧草总相亲。
三生顿悟旧缘在，一笑还惊熟处新。
瓶钵賸添风月满，与君同是再来人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 禅悦
创作背景
两淮漫游
南宋时期，诗人曾漫游两淮地区。此地当时地处宋金对峙前沿，局势动荡。诗人身着芒鞋，奔波于风尘之中，亲历了时代的风雨飘摇，这种行脚经历为诗歌创作提供了现实背景，也触发了其对人生无常的深刻感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，结构严整，格律精严。七言律诗起源于南北朝，成熟于唐初，至宋代发展至巅峰，是古典诗歌中格律要求最为严格的体裁之一，体现了诗人深厚的文字驾驭能力。
情感 · 解读
核心情感为禅悦与旷达。诗人通过记述寻访幽谷老人的经历，表达了对世俗尘缘的超越和对佛理禅机的顿悟。诗中既有对过往坎坷的释然，也有得遇知音的欣慰，展现了超脱物外、随缘自适的精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
芒鞋
芒鞋指用芒草编织的草鞋。在古代诗词中，芒鞋常为隐士或行脚僧人所穿，象征着简朴的生活和远离尘世的志向。此处诗人自述穿着草鞋踏遍两淮，表现了其旅途的艰辛与不拘小节的洒脱形象。
邯郸
邯郸地名，此处用典“黄粱一梦”。唐代沈既济《枕中记》载，卢生在邯郸道上做了一场享尽荣华富贵的美梦，醒来时店主煮的小米饭还没熟。此处借指虚幻的功名利禄，诗人言“梦断”，意指已看破红尘。
首联释义
穿着草鞋踏破了两淮地区的尘土，奔波劳碌。那如同邯郸梦一般的功名幻想已经破灭，往日的踪迹也已陈旧消散。这两句写出了诗人长途跋涉的艰辛和对虚幻名利的彻底否定。
颔联释义
鹤的叫声和猿的啼鸣似乎还带着怨恨，但山岩间的花朵和溪涧边的野草却总是让人感到亲切。这两句通过对比，表现了自然界动植物给予诗人的不同感受，暗示了诗人内心的情感变化。
颈联释义
仿佛顿悟了前世今生的因缘，旧日的缘分依然存在。在这熟悉的境界中忽然露出微笑，却惊喜地发现了新的感悟。这两句写诗人与幽谷老人相遇时的精神共鸣和心灵顿悟。
尾联释义
手中的瓶钵里虽然空无一物，却仿佛装满了清风明月。我和你一样，都是重游故地、再世为人的人。这两句表达了诗人超脱物质、追求精神富足的豁达心境。
主旨概括
这首诗通过记述诗人寻访幽谷老人的经历，描写了旅途的艰辛和对自然的亲近。诗歌表达了诗人看破功名利禄、追求精神解脱的思想感情，展现了诗人与幽谷老人之间深厚的精神友谊。
跨学科 · 是什么
两淮地区地理学
两淮指宋代行政区划淮南东路和淮南西路，大致包括今江苏、安徽两省的淮河以南地区。该地区地处江淮平原，水系发达，是当时宋金对峙的前沿地带，地理位置十分重要，也是诗人经常往来的区域。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速偏慢，体现沉思与旷达的基调。首联“踏破”二字需重读，表现艰辛；“梦断”后稍作停顿。颔联“犹有恨”与“总相亲”形成对比，语调应由抑转扬。尾联“再来人”应读得坚定有力，余音袅袅。
句式仿写
可仿写“……犹有恨，……总相亲”句式。该句式运用对比手法，将两种不同的事物或情感进行对照。例如：“落花流水犹有恨，明月清风总相亲”，通过对比表现了不同的心境，适合用于描写复杂情感。
写作应用
“瓶钵賸添风月满”一句可用于描写淡泊名利、安贫乐道的生活态度。在写作中，可引用此句来表达即使物质生活匮乏，精神世界依然可以充实富足的观点，适用于“精神追求”、“人生态度”等话题的作文。
关联知识图谱
邯郸梦同典故
诗中“梦断邯郸”直接引用唐代《枕中记》典故，表达对功名虚幻的认知。
名句 CLASSIC LINES
瓶钵賸添风月满，与君同是再来人
此联为全诗核心名句。诗人以“瓶钵”代指僧家行囊，言其虽空却装满风月清景，极显襟怀之旷达。结句“再来人”一语双关，既指重游旧地，更指历经劫难后大彻大悟的修行者，表达了与幽谷老人精神契合的高雅情操。
标签 TAGS
作者 POET
蔡向
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语62 知识点
二期上线 · 敬请期待