夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋 其一
十里溪桥梵宇新，那知陌上涨红尘。
老僧苦要题名姓，不道林泉皆故人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感闲适 · 隐逸
创作背景
夏日访寺
此诗为作者夏日路过庄严寺时应寺僧之请而作。庄严寺环境清幽，与外界喧嚣形成对比。作者偕弟同游，面对僧人索求题名的请求，借机表达了对隐逸生活的向往和对世俗虚名的排斥，具体创作年份待考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句在唐代发展成熟，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一，适宜抒发即兴感悟与瞬间情思。
情感 · 解读
核心情感为对山林幽静的喜爱与对世俗名利的淡泊。诗人通过对比寺外红尘与寺内林泉，表达了厌弃喧嚣、向往清净的心境。面对僧人索诗题名的俗套，诗人以“林泉皆故人”作答，流露出以自然为友、超脱世俗名利的真率情趣。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“梵宇”指佛寺，因佛教源于梵天故称。“红尘”指世俗繁华与喧嚣。“不道”意为“不说”或“没想到”，此处含“何必说”之意。“林泉”代指山林自然景色。“故人”即老朋友。全诗语言通俗，无生僻字，易于诵读。
逐句释义
走过十里溪桥，眼前是一座崭新的佛寺，哪里知道外面的道路上尘土飞扬、喧嚣扰攘。老僧苦苦要求我留下姓名题写，我却觉得这山林泉水都是我的老朋友，何必留名。
核心主旨
这首诗写了诗人夏日游览庄严寺的见闻。通过对比寺内的清静和寺外的喧闹，表达了诗人对大自然的喜爱。诗人认为山水就是老朋友，不需要像俗人一样留名，表现了淡泊名利的心情。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗句描绘了寺院位于溪桥尽头的地理环境。古代寺院多建于山林水畔，既符合佛教清净修行的要求，也体现了古人对地理环境的选择智慧。这种选址往往风景优美，空气清新，与尘世隔绝。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调稍扬，表现路途之远与寺宇之新。第三句“老僧苦要”可读得急促些，表现僧人的热情。第四句“不道”后稍停，读出“林泉皆故人”时应舒缓深情，体现诗人的超脱与亲切。
句式仿写
可仿写“不道……皆……”句式。例如：“不道清风皆过客，只留明月照归人。”通过这种句式，表达对某种事物的独特看法，体现豁达或深情的情感态度。
写作应用
“林泉皆故人”一句可用于描写热爱自然、寄情山水的散文中。在表达对自然的亲近感时，引用此句能提升文章的文化底蕴，生动传达出人与自然和谐相处的意境。
关联知识图谱
佛教建筑同地点
庄严寺是本诗的创作地点，属于佛教建筑类地理实体，承载了诗人的情感寄托。
繁华闹市同意象
红尘作为世俗喧嚣的象征，与林泉的清净形成鲜明对比，是古诗中常见的对比意象。
名句 CLASSIC LINES
不道林泉皆故人
此句为全诗点睛之笔，回应僧人索题名姓的请求。诗人认为山水林泉皆是老友，无需俗世题名留迹。此句以拟人手法赋予自然以灵性，展现了诗人与自然亲和无间的境界，体现了宋诗理趣与深意。
标签 TAGS
作者 POET
晁公休
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