偈颂二十九首 其一七
云门普，风穴瞎。
三门外金刚，冷地里笑杀。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感机锋
创作背景
宋代禅宗背景
本诗出自《偈颂二十九首》，为宋代禅宗僧人释师体所作。宋代禅宗盛行'文字禅'，禅师常以偈颂形式评唱古德公案。此诗针对云门文偃与风穴延沼两位祖师的公案进行拈提，反映了宋代禅林通过评点前代宗师风范来指导学人修行的传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，原为梵语'偈陀'的音译，意为颂赞。其形式不拘一格，或四言、五言，或七言、杂言，主要用于记录禅师的开悟心境、接引学人的公案案例或阐述禅理。本首属杂言偈颂，语言通俗犀利，直指人心，具有鲜明的禅宗'不立文字'而又'不离文字'的辩证特征。
情感 · 解读
全诗情感基调冷峻孤高，内含机锋。作者通过对古德公案的评唱，展现出禅宗'不立文字、直指人心'的决绝态度。表面看似戏谑'笑杀'，实则蕴含对形式主义修行的严厉批判，体现了禅师破除执念、寻求彻悟的悲心与智慧。
基础解读 READING
语文核心知识
云门普
指云门宗创始人文偃禅师，'普'字概括其禅法普度众生、广大无边的特点。这是对云门宗风的极高评价，意指其接引学人的手段包容万象。
风穴瞎
指风穴延沼禅师，'瞎'字并非贬义，而是禅宗特有的'反语'。意指风穴禅师具备'正法眼'，能看破虚妄，不被表象所迷，达到'无眼之眼'的高深境界。
诗句白话释义
云门宗的禅法普度众生，风穴禅师独具只眼看似'瞎'。寺院三门外的金刚像威严怒目，而在那冷寂幽深处，却有人笑得要死。
核心主旨
这首诗通过对比云门与风穴的宗风，以及门外金刚与门内'笑杀'的意象，揭示了禅宗修行的真谛不在外在形式，而在内心的彻悟。作者用幽默反讽的手法，告诫学人不要执着于表象，要体悟佛法的本质。
跨学科 · 是什么
云门宗历史学
禅宗五家七宗之一，由文偃禅师在晚唐五代时期创立，以'云门三句'（函盖乾坤、截断众流、随波逐浪）著称，宗风孤危险峻、简洁高古。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏的顿挫。前两句'云门普，风穴瞎'短促有力，读出判定的果决；后两句'三门外金刚，冷地里笑杀'应前紧后松，'笑杀'二字需读出爆发力与讽刺意味。
句式仿写
可仿照'三门外……，冷地里……'的句式进行对比描写。例如：'舞台下观众，冷地里心酸'，通过外在热闹与内在凄凉的对比，表达深刻的社会观察。
关联知识图谱
云门文偃人物关联
本诗'云门普'所指的禅宗祖师，云门宗创始人。
风穴延沼人物关联
本诗'风穴瞎'所指的禅宗祖师，临济宗传人。
名句 CLASSIC LINES
三门外金刚，冷地里笑杀
此二句运用强烈反差意象，描绘了寺院门外威严怒目的金刚塑像与门内彻悟者'冷地里笑杀'的生动场景。'笑杀'二字极具张力，既是对前文'瞎'字的呼应，也是对刻板修行者的当头棒喝，成为禅宗公案中著名的评唱语句。
标签 TAGS
作者 POET
释云
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