颂古十首 其四

主人无德客无机,石火光中闪电飞。

同死同生同得失,此心能有几人知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感机锋 · 禅悟
创作背景
禅宗公案颂古
本诗为宋代禅僧释昙华所作《颂古十首》之第四首。颂古诗乃宋代禅宗盛行之文体,旨在以诗歌形式对前代祖师公案进行诠释与赞颂。此诗具体所颂公案虽无明确题注,但内容契合禅宗“直指人心”的顿悟思想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁,全诗四句二十八字,押平声韵。体裁短小精悍,语言通俗质朴,具有宋代禅门偈颂诗的典型特征,常用于表达禅宗悟境与佛学义理。
情感 · 解读
核心情感为禅宗顿悟的机锋与对世俗妄念的破除。诗人通过凌厉的语言揭示主客之间无机心的悟境,表达了对“同生同死”这一超越二元对立境界的深刻体认,直指人心本源。

基础解读 READING

语文核心知识
无机
“无机”指没有心机、没有算计。在诗中形容客人(或指参禅者)内心纯净,没有世俗的狡诈与妄念,与“无德”的主人对举,构成一种特殊的默契。
石火光中
“石火光中”指石头相撞时发出的极其短暂微弱的火光。比喻时间极短或事物瞬息即逝,常在禅宗中用来形容顿悟的刹那间。
逐句释义
主人没有世俗的德行,客人也没有世俗的心机。在石火撞击的瞬间,闪电般的光亮飞逝而过。生与死、得与失都是同体的,这种心境世上能有几人知晓?
核心主旨
这首诗通过描写主客之间“无德无机”的关系,运用电光火石的比喻,表达了禅宗超越生死、得失对立的悟道境界。诗人感叹真正能领悟这种“平常心”的人寥寥无几。
跨学科 · 是什么
撞击起火物理学
“石火”即燧石撞击产生的火花。这是物理学中的摩擦起电和热能转换现象。当两块坚硬的岩石高速撞击时,机械能转化为热能,产生高温火花。古人常用此方法取火或照明。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语速稍快,体现“闪电飞”的急促感;后两句语速放缓,尤其是“同死同生同得失”要读出沉稳与顿挫,最后一句“此心能有几人知”要读出反问与感叹的语气。
句式仿写
可仿写“同X同Y同Z”的排比句式。例如:“同悲同喜同进退,此情能有几人懂。”通过排比增强气势,表达某种坚定的信念或深刻的情感。
关联知识图谱
顿悟同意象
本诗通过“石火光中闪电飞”的意象,形象地阐释了禅宗顿悟的突发性与短暂性,是理解禅宗“顿悟”概念的典型诗例。

名句 CLASSIC LINES

同死同生同得失
此句为全诗核心名句,以排比句式打破世俗生死得失的二元对立。在禅宗语境中,意指悟者超越分别心,达到物我一体、生死一如的境界,具有极高的哲学思辨色彩。

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作者 POET

释慧空 1096年-1158年
南宋禅师、诗人

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