赐刘能真三首 其一
简易高人道，崇玄性自真。
身常居太极，心已远凡尘。
玉陛辞荣禄，瑶台役鬼神。
辛勤三十载，羡尔道心淳。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感求仙
创作背景
赐诗背景
此诗为宋高宗赵构赐予道士刘能真之作。据《宋史》及相关道教典籍记载，刘能真为南宋初年著名道士，深受高宗礼遇。高宗南渡后，推崇道教以稳固统治、祈求国运，常与道士往来唱和，此诗即在此背景下创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句，每句五字。五言律诗格律严密，讲究平仄粘对与中间两联对仗，是唐代以后古典诗歌的主流体裁之一。此体源于五言古诗，至初唐沈佺期、宋之问时定型，在文学史上具有极高的文体地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为对道家修行的推崇与对刘能真高尚道行的赞美。诗中流露出作者对超脱凡尘、追求精神解脱的向往，以及对刘能真辞别荣华、潜心修道三十载的诚挚钦佩，情感基调高雅脱俗。
基础解读 READING
语文核心知识
简易
意为简单平易。在此指道家“大道至简”的修行理念，形容刘能真为人处世不繁琐、不造作，顺应自然本性。这是一个褒义词，体现了道家追求朴素、返璞归真的核心思想。
太极
原指宇宙原始混沌之气，道家哲学中指代天地万物的本源和终极状态。诗中“居太极”意指刘能真的精神境界极高，仿佛置身于宇宙本源之中，与道合真。
首联释义
简易平易是高人的修行之道，崇尚玄妙之道的人本性自然真实。这两句开篇点题，直接赞扬刘能真天性纯真，符合道家“抱朴守真”的教义。
颔联释义
身体仿佛常居于宇宙本源的太极之境，心神早已远离了世俗的尘埃。这两句运用夸张和想象，生动描绘了刘能真超凡脱俗的精神状态。
颈联释义
在宫殿玉阶前辞去了朝廷的荣华俸禄，在传说中的瑶台上驱使鬼神效力。这两句写刘能真放弃官职、潜心修道并获得神通的事迹。
尾联释义
不辞辛苦地修行了三十年，我真羡慕你那纯朴坚定的道心。这两句是皇帝对刘能真长期修行的肯定与赞叹。
核心主旨
这首诗通过赞美道士刘能真辞官修道、超凡脱俗的事迹，表达了作者对道家清静无为境界的向往和对刘能真坚守道心、三十年如一日的钦佩之情。全诗语言典雅，情感真挚。
跨学科 · 是什么
瑶台地理学
诗中“瑶台”指传说中神仙居住的地方，通常位于昆仑山等名山之上。古人认为高耸入云的山峰是连接天地的通道，神仙居其上，故称瑶台。这反映了古人对地理环境的神话想象。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳，体现道家清静之气。首联“简易”二字稍重读，点明主旨；颔联“太极”与“凡尘”做对比重读；尾联“三十载”需读出沧桑感，“羡尔”二字要读出真诚的赞叹语气。
句式仿写
可仿写“身常居……，心已远……”这一对仗句式。例如：“身常居闹市，心已远喧嚣”，通过“身”与“心”的反差，表达身处红尘而心在物外的精神追求。
写作应用
核心名句“辛勤三十载，羡尔道心淳”可用于赞美某人长期坚守初心、矢志不渝的品质。在写作关于“坚持”、“专注”、“工匠精神”等主题的文章时，可作为道理论证或开头引题的素材。
关联知识图谱
抱朴守真同思想
本诗“简易高人道，崇玄性自真”直接体现了道家抱朴守真、顺应自然的核心思想。
赵构同作者
本诗作者为宋高宗赵构，南宋开国皇帝，其在位期间推崇道教。
名句 CLASSIC LINES
辛勤三十载，羡尔道心淳
此联为全诗核心名句，直抒胸臆。作者以“三十载”之漫长岁月量化修行之艰辛，以“羡”字点明对刘能真纯朴道心的极高评价，既是对道士修行的肯定，也隐含了帝王对清静无为境界的向往。
标签 TAGS
作者 POET
宋高宗 1107年-1187年
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