文宣王及其弟子赞 其二
德行首科，显冠学徒。
不迁不贰，乐道以居。
食埃甚忠，在陋自如。
宜称贤哉，岂止不愚。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
南宋初期政治文化背景
宋高宗赵构于南宋初期撰写《文宣王及其弟子赞》，旨在通过表彰儒家圣贤来重塑国家意识形态与伦理秩序。本诗为系列组诗中的第二首，专门赞颂孔子弟子颜回，以此倡导忠君爱国、安贫乐道的士大夫精神。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁，源自先秦《诗经》体式，是历代帝王或文人赞颂先贤的常用文体。宋高宗赵构以此体裁撰写孔子及弟子赞，意在追慕圣贤、教化士人，体现了该体裁庄重典雅的文体特征。
情感 · 解读
全诗情感基调为高度推崇与赞颂，表达了对颜回德行的高度认可。诗人通过肯定颜回安贫乐道、不迁怒、不贰过的品质，确立了其作为孔门德行科首座的崇高地位。
基础解读 READING
语文核心知识
德行首科
指颜回在孔子教学中位列“德行”科的第一名。孔子将学生按特长分科，颜回以道德品质高尚居首。这说明了颜回在品德修养上是所有学生的榜样。
不迁不贰
意思是“不迁怒于人，不重复犯错”。这是孔子对颜回的高度评价。颜回心态平和，从不把怒气发泄在别人身上，而且犯过的错误绝不再犯第二次。
诗句白话释义
颜回的德行在孔门四科中排在第一位，名声显赫，是学生中的佼佼者。他从不迁怒于人，同样的错误绝不犯第二次，以坚守正道为快乐。吃着粗劣的食物怀着忠诚之心，住在简陋的巷子里却自得其乐。真可以称得上是贤人啊，这哪里仅仅是“不愚蠢”那么简单呢。
赞颂颜回德行
这首诗通过赞颂颜回的高尚品德，表达了对这位圣贤弟子的无限敬仰。诗人认为颜回安于贫困、坚守正道，是真正的大贤，其境界远超普通人。
跨学科 · 是什么
孔门四科历史学
孔子教学分为四个主要科目：德行、言语、政事、文学。颜回位列“德行”科之首，说明他在道德修养方面的成就最高，是儒家理想人格的代表。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为四言诗，诵读时采用“二二”节奏，如“德行/首科，显冠/学徒”。语速要平稳庄重，体现赞颂的敬意，每句读完后可稍作停顿。
句式仿写
可以模仿“不迁不贰”的句式进行写作，用否定词强调某种品质。例如：“不骄不躁，稳步前行”，用来形容做事沉稳的态度。
写作应用场景
“不迁不贰，乐道以居”可用于写作中描写人物的高尚品质，特别是那些在艰苦环境中依然坚持理想、心态平和的人。适合用于“修养”、“境界”、“坚持”等主题的作文。
关联知识图谱
颜回（颜渊）人物关联
本诗赞颂的核心对象，孔门七十二贤之首，以德行著称。
孔子人物关联
颜回的老师，对颜回有“不迁怒，不贰过”的高度评价。
名句 CLASSIC LINES
不迁不贰，乐道以居
此二句高度概括了颜回最核心的道德修养与精神境界。前句指其不迁怒于人、不重犯过错，后句指其以坚守正道为乐，成为后世修身律己的经典格言。
标签 TAGS
作者 POET
宋高宗 1107年-1187年
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