文宣王及其弟子赞 其二二
乐善哲士，伯于汧阳。
传道克正，垂名久臧。
执德以洪，用心必刚。
袤广业履，式赞素王。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
绍兴祀典
此诗为宋高宗赵构在绍兴年间所作《文宣王及其弟子赞》组诗中的第二十二首。当时宋室南渡，朝廷为重塑正统意识形态、凝聚士人民心，大力推崇儒学，由皇帝亲自撰文赞颂孔子及七十二贤，以此确立道统传承的合法性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁，源自先秦《诗经》雅颂体例，是宋代朝廷祭祀孔子及先贤时使用的礼乐赞辞。全诗通篇采用四言句式，节奏庄重典雅，具有浓厚的庙堂文学色彩，体现了宋代尊儒重道的文体特征。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，表达了对先贤高尚品德与学术成就的崇高敬意。通过赞颂其传道之功与刚毅心志，体现了儒家尊师重道、推崇德行的核心价值观念，情感深沉而内敛。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
「哲士」指明智贤能之士，「伯」此处指代被赞颂的先贤伯虔，「汧阳」为古地名。「克正」意为能够端正，「臧」意为善、好。「洪」意为宏大，「素王」特指孔子，意为有王者之德而无王者之位的人。
逐句释义
一位乐于行善的贤哲，是汧阳地区的长者。他传授圣贤之道态度端正，美好的名声长久流传。他坚守德行胸怀宽广，立身行事意志刚强。他的功业与操行广博深远，以此辅佐赞颂孔子素王。
核心主旨
这首诗通过赞颂孔子弟子伯虔的品德与功绩，表达了对儒家先贤的崇敬之情。诗歌重点赞扬了他传道授业的端正态度、坚守德行的刚毅精神以及对弘扬孔子学说的贡献，体现了儒家对师道与德行的重视。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
伯虔是孔子的弟子，位列七十二贤。在宋代，朝廷对孔子及其弟子进行了多次追封与祭祀。诗中提到的「汧阳」可能指代当时的封地或与祭祀相关的地点，反映了宋代尊崇儒学、追封先贤的历史制度。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重平缓的语调，体现赞颂的严肃性。四言诗节奏多为「二二」拍，如「乐善/哲士，伯于/汧阳」，字音铿锵有力。每句末字「阳、臧、刚、王」押韵，诵读时韵脚需饱满延长，以显气势。
句式仿写
本诗运用了四言对偶句式，结构工整。可仿写「执德以洪，用心必刚」这一句式，练习「动词+名词+以+形容词」的结构。例如：「立志以恒，行事必笃」，表达坚定的志向与踏实的作风。
写作应用
「传道克正，垂名久臧」一句可用于赞美教师或学者。在写作中，可引用此句来形容教育工作者传授知识态度严谨、名声流芳百世的崇高形象，适用于教师节感言、学者传记等文体。
关联知识图谱
孔子弟子人物关联
本诗赞颂对象伯虔为孔子七十二弟子之一，属于儒家先贤群体。
名句 CLASSIC LINES
传道克正，垂名久臧
此联精准概括了先贤在教育传承与人格修养上的卓越贡献，强调了其传道态度的端正与历史名声的久远。作为皇室御笔赞辞，这两句不仅是对先贤的定评，也成为后世评价儒家师道传承的经典语汇。
标签 TAGS
作者 POET
宋高宗 1107年-1187年
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