文宣王及其弟子赞 其五四
瑕丘祚邑，子期是为。
亲训有日，广业于时。
四教允隆，五常以持。
比肩俊杰，闻望斯垂。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
绍兴祀典
此诗为宋高宗赵构在绍兴年间所作《文宣王及其弟子赞》组诗中的第五十四首。当时南宋朝廷偏安一隅，为确立政权合法性、凝聚士人民心，高宗大力推崇儒学，亲撰赞辞追封并赞颂孔子及七十二贤，以此宣示继承道统、教化天下的政治意志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁，源于先秦《诗经》雅颂体，是宋代官方祭祀孔子及弟子时使用的礼乐文学形式。全诗通篇采用四字句式，节奏庄重典雅，语言凝练古朴，具有极高的仪式感和庙堂气象。此类作品在文学史上定位于庙堂文学与礼仪文学的交汇点，承载着国家崇儒重道的政治文化功能。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，表达了对先贤曾皙高尚德行与卓越成就的崇高敬意。诗人通过追述曾皙的生平事迹与道德修养，将其塑造为儒家士人的典范，字里行间流露出对儒家道统传承的自豪与对先贤的深切缅怀，体现了宋代尊孔崇儒的时代精神。
基础解读 READING
语文核心知识
瑕丘
古地名，在今山东兖州东北。诗中指代曾皙受封或居住的地方，用以借指曾皙其人。
子期
曾皙的字。曾皙名点，字子期，是孔子的著名弟子，曾参的父亲。
四教
指孔子教授学生的四项内容：文（文献）、行（品行）、忠（忠诚）、信（信义）。诗中指曾皙全面继承了孔子的教学内容。
全诗释义
受封于瑕丘之地，子期便是曾皙的字。他曾亲自接受孔子的教导，在那时成就了宏大的事业。孔子的四项教学内容在他身上得以弘扬，仁义礼智信的五常之道由他秉持。他与杰出的人才并肩而立，美好的声望因此流传至今。
赞颂贤哲
这首诗通过叙述曾皙的封地、受教经历和道德成就，赞扬他是一位全面继承儒家道统、品德高尚的贤人，肯定了他在孔门弟子中的重要地位。
跨学科 · 是什么
曾皙生平历史学
曾皙是春秋时期鲁国人，孔子的弟子。他在《论语》中因“浴乎沂，风乎舞雩”的志向而闻名，展现出洒脱自然的精神境界，深受后世儒家推崇。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重平稳的语调，每句四字，节奏为“二二”拍，如“瑕丘/祚邑”。第三句“四教/允隆”应读得铿锵有力，体现对儒家教义的尊崇。
句式仿写
可模仿“四教允隆，五常以持”的句式进行仿写，运用数字对举和并列结构，如“六艺精通，八德以此”，增强语言的气势与节奏感。
关联知识图谱
曾点人物关联
本诗赞颂对象为孔子弟子曾点（字子期），即曾皙。
名句 CLASSIC LINES
比肩俊杰，闻望斯垂
此二句为全诗结语，高度评价了曾皙在孔门弟子中的历史地位。意指曾皙的德行与才干可与当世杰出人物并肩而立，其声望与美名因此流传后世，成为儒家贤哲中备受推崇的代表人物，体现了官方对其历史贡献的终极定论。
标签 TAGS
作者 POET
宋高宗 1107年-1187年
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