文宣王及其弟子赞 其六九
东平子产，性著盛时。
奉师于塾，讲道之微。
答问其敏，婉妙以思。
升降陛廉，尚想英姿。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感崇敬 · 追思
创作背景
绍兴复兴
此诗为宋高宗赵构在绍兴年间（1131-1162）所作《文宣王及其弟子赞》组诗中的第六十九首。南宋初立，高宗通过为孔子及其弟子撰写赞词、重绘圣像等活动，确立儒家正统地位，以此凝聚人心，教化臣民，巩固偏安政权的文化根基。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁，源自先秦《诗经》体式，是历代帝王或文人赞颂先贤的专用文体。宋高宗赵构以此体裁撰写孔子及弟子赞，意在继承儒家道统，文体庄重典雅，句式整齐划一，节奏沉稳有力，具有极高的礼仪功能与政治象征意义。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆，充满对先贤的崇敬与追思。作者通过对子产求学形象的描绘，表达了对儒家弟子勤勉好学、尊师重道精神的推崇，同时寄托了以此教化世人、传承圣道的政治理想，情感深沉而内敛。
基础解读 READING
语文核心知识
东平子产
‘东平’指汉代东平国，‘子产’此处指代孔子弟子。‘性著’意为性情显著，‘盛时’指美好的时代。这四字点明了人物的籍贯与名声，开篇即定下赞颂的基调，说明此人品性高洁，闻名于世。
塾
‘塾’指古代的门侧之堂，也是私人教学的地方。‘奉师于塾’描绘了弟子恭敬地侍奉老师、在学舍中求学的场景，体现了古代尊师重道的优良传统，是儒家教育礼仪的具体体现。
逐句释义
东平人子产，他的品性在盛世中尤为显著。他在学舍中侍奉老师，探讨大道的精微之处。他回答问题十分敏捷，言辞婉转美妙且富有思想。看着那殿堂的台阶，仿佛还能想见他当年的英姿。
核心主旨
这首诗是宋高宗对孔子弟子子产的赞词。全诗通过描写子产尊师重道、勤勉好学、才思敏捷的形象，表达了对先贤的敬仰之情，同时也以此勉励后人要尊师好学，传承儒家礼乐文化。
跨学科 · 是什么
古代教育制度社会学
‘塾’是古代学校的一种形式，通常设在门侧，是家族或私人设立的教学场所。在周代，‘家有塾，党有庠，术有序，国有学’，构成了古代完备的教育体系。这反映了早在先秦时期，中国就已经形成了官方与民间并行的教育制度。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、舒缓的语调，体现赞颂的严肃性。四言诗节奏多为‘二二’拍，如‘东平/子产，性著/盛时’，字正腔圆，停顿分明。在读到‘尚想英姿’时，语调可稍扬，带出缅怀与敬仰之情。
句式仿写
本诗采用四言句式，对仗工整。可仿写‘奉师于塾，讲道之微’的句式，如‘求学于校，探理之真’，用于描写现代学习场景。这种句式短小精悍，适合表达庄重、严肃的主题，如赞颂、宣誓等。
写作应用
‘升降陛廉，尚想英姿’一句适合用于描写对先辈、英雄或师长的怀念文章中。例如在教师节作文中，可写：‘漫步于古老的校园，看着那三尺讲台，升降陛廉之间，我们尚想恩师当年的英姿，心中涌起无限的感激。’
关联知识图谱
孔子弟子人物关联
本诗赞颂对象为孔子弟子，属于儒家先贤群体。
赵构同作者
本诗作者为南宋开国皇帝宋高宗赵构。
名句 CLASSIC LINES
升降陛廉，尚想英姿
此二句通过想象弟子在殿堂台阶上行走的仪态，生动再现了先贤的风采。'升降陛廉'不仅描绘了礼仪动作，更象征着进退有度的君子风范；'尚想英姿'则直抒胸臆，表达了后人对先贤的无限缅怀，成为后世赞颂先师风范的常用典故。
标签 TAGS
作者 POET
宋高宗 1107年-1187年
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