大水寓武信二首 其二

民无穴居智,不如彼狐狸。

奔流决户入,尚怀囊橐资。

仓卒老穉计,共此高树栖。

茫茫无舟筏,渺渺失陵陂。

号呼性命急,千钧悬一丝。

引手幸免鱼,十五为流尸。

古今民父母,唯有恺悌诗。

吾诗本不作,聊以箴厥堤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忧国忧民
创作背景
北宋水患纪实
此诗创作于北宋时期,具体年份虽难确考,但据“武信”地名(即遂宁府武信军节度)及诗中灾情,可断为诗人任职或途经四川遂宁时目睹大水灾患所作。诗人亲历洪水破城、百姓遭灾的惨烈现场,有感于官府堤防失修、救灾缺位,故作此诗以纪实并以此作为对执政者的劝诫。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活古朴。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至唐代仍是诗人反映社会现实的重要载体。该体裁句式长短适中,适合叙事与议论相结合,能够承载沉重的社会题材。本诗语言质朴,不事雕琢,继承了汉魏风骨的现实主义传统。
情感 · 解读
全诗情感基调沉痛悲愤,充满了对受灾百姓的深切同情。诗人通过描写洪水肆虐下百姓流离失所、生死悬于一线的惨状,表达了对底层民众苦难的极大悲悯。同时,诗歌借古讽今,对地方官员治水无方、救灾不力进行了委婉而尖锐的批判,体现了儒家民本思想。

基础解读 READING

语文核心知识
狐狸
指狐狸这种野生动物。诗中说百姓不如狐狸,是因为狐狸有洞穴可以躲避洪水,而百姓却无处可逃。这是一种对比的写法,用来突出百姓在灾难面前的无助和可怜。
囊橐
意思是口袋、袋子。诗中描写洪水冲进家门时,百姓还舍不得丢下家里的财物,想要带着口袋逃跑。这写出了百姓因为贫穷而看重财物的心理,也反衬出灾难来得突然。
恺悌
意思是和乐平易,形容态度温和、容易接近。这里用来形容好的官员应该像父母爱护孩子一样爱护百姓。这个词出自古代经典《诗经》,是传统文化中对官员品德的赞美。
诗句白话释义
百姓没有像动物那样打洞居住的本领,反而不如那些狐狸有洞穴藏身。奔腾的洪水冲破大门涌入屋内,人们还想着带上家里的钱财口袋。慌乱中老人和孩子想出的办法,就是一起爬到高高的树上栖息。四周白茫茫一片找不到船和木筏,远处的堤岸也看不见了。人们大声哭喊叫着救命,性命就像悬在一根细丝上那样危急。伸出手来侥幸没被淹死的人,十个里面也有一个半成了水里的浮尸。古往今来能被称为百姓父母的官,只有那些和蔼可亲、真正爱民的人。我本来不想写这首诗,只是想用它来给修堤防的人提个醒。
核心主旨
这首诗描写了一场可怕的大水灾。诗人看到百姓因为洪水失去了家园,甚至丢掉了性命,感到非常难过。他批评了那些不作为的官员,认为好官员应该像父母关心孩子一样关心百姓,做好防洪工作,保护大家的安全。
跨学科 · 是什么
洪涝灾害地理学
洪水是指河流因暴雨或冰雪融化而水量剧增,超过河槽容纳能力时漫溢两岸的现象。诗中“决户入”描写的是洪水冲垮堤坝或房屋,进入居民区的情景。这属于自然灾害中的洪涝灾害,会对人类生命财产造成巨大威胁。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时,语速要缓慢沉重,表现出诗人对灾民的同情。前四句描写洪水来袭,语调要急促紧张。中间描写百姓爬树求生的句子,要读出惊恐和无奈。最后四句是诗人的感叹,要读得有力、严肃,读出批评和劝诫的语气。
句式仿写
诗中“号呼性命急,千钧悬一丝”运用了夸张和比喻的手法。可以仿写:考试时间到,心急如焚燎;成绩未公布,心中悬块石。通过模仿这种句式,学习如何描写紧张危急的心情。
写作应用
“古今民父母,唯有恺悌诗”这两句诗可以用于写作中,作为论述“责任”或“仁爱”主题的论据。比如在写关于“好干部的标准”或“为人民服务”的作文时,可以引用这句诗,说明真正受人尊敬的人是那些温和善良、关心他人的人。
关联知识图谱
经典引用同典故
诗中“恺悌”一词直接引用自《诗经》中关于君子品德的描述,体现了诗歌的教化功能。

名句 CLASSIC LINES

古今民父母,唯有恺悌诗
此二句为全诗核心议论,意指古往今来真正能称得上“民父母”的官员,唯有那些和乐平易、爱护百姓的人。诗人引用《诗经》典故,将抽象的为官之道具象化,既是对理想政治的呼唤,也是对现实官僚的鞭挞,具有极强的伦理批判力量。

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作者 POET

李石 1108-1181
南宋进士、地方官员、文人

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