仙巢

仙人九天上,骖鸾绁飞虬。

飘飘紫霄御,下作人间游。

二十四洞天,海上横十洲。

干门凿井络,丹梯云气浮。

中有三仙山,珰珮鸣琳璆。

群仙各分化,一笑芳菲留。

我作招仙诗,披风上巢楼。

仙鸟衔玉书,仙花拂人头。

手挽北斗柄,揖取银河流。

六合正泥滓,一洗苍生忧。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感悲悯 · 求仙
创作背景
北宋郭祥正作
此诗作者为北宋诗人郭祥正,字功父,号醉吟先生。其诗风豪放,有李白遗风,时人称之为“李白后身”。本诗具体创作年份不详,应为登临楼阁感怀之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为五言古诗,全诗二十句,不讲究平仄对仗,韵律自由奔放,适合表达豪放飘逸的游仙内容与深沉的家国情怀。
情感 · 解读
诗人通过描绘仙人降临、仙境奇景,表达了对超脱尘世、逍遥自在的神仙世界的向往与追求。

基础解读 READING

语文核心知识
骖鸾
骖指驾驭或乘骑,鸾是传说中的神鸟。骖鸾意为骑着鸾鸟,形容仙人出行的神异方式。
绳索,此处作动词用,意为牵引或系绊。绁飞虬指牵着飞龙,与骖鸾对举。
洞天
道教语,指神仙居住的名山胜境,其中有著名的“三十六洞天”,诗中“二十四”或为虚指或特指某一组洞天。
诗句白话释义
仙人从九天之上驾着鸾鸟、牵着飞龙降临。飘飘然驾驭着紫气,下凡到人间游玩。海上有二十四洞天,横布着十洲。千门万户开凿在如井络般的地势上,红色的梯级在云气中浮动。中间有三座仙山,玉佩发出琳璆的美音。群仙各自分化,留下这一笑与芳菲。我写下这首招仙诗,披着风登上巢楼。仙鸟衔着玉书,仙花拂过人头。手挽住北斗星的柄,舀取天上的银河。天下正充满泥滓污浊,我要一洗苍生的忧愁。
核心主旨
本诗通过奇特的想象描绘了仙境的壮丽与神仙的逍遥,最后笔锋一转,表达了诗人想要洗净世间污浊、解除百姓苦难的宏大抱负,体现了游仙诗与现实关怀的结合。
跨学科 · 是什么
十洲地理学
古代传说中大海里的十个神仙居住的岛屿,如祖洲、瀛洲等,常出现在道教典籍与游仙诗中,代指遥远的仙境。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
全诗前半部分节奏轻快飘逸,读出仙风道骨之感;后半部分气势豪迈,特别是最后两句,需重读“挽”“洗”“忧”,读出诗人悲天悯人的沉重与豪情。
关联知识图谱
郭祥正同作者
本诗作者,北宋诗人,诗风近李白。

名句 CLASSIC LINES

六合正泥滓,一洗苍生忧
此二句为全诗诗眼,将个人游仙的超脱转化为对天下苍生的担当,意境宏大,情感深沉,是宋诗中融游仙与忧世于一体的名句。

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作者 POET

李石 1108-1181
南宋进士、地方官员、文人

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