周公礼殿

蜀侯作頖锦水湄,先圣先师同此室。

巍然夫子据此座,殿以周公名自昔。

圣人两两如一家,均是周人先后出。

想见东家中夜梦,犹与公孙同衮舄。

斯文授受乃关天,不为汉唐加损益。

我时来视俎豆事,重是汉人斤斧迹。

汉宫制度九天上,散落人间此其一。

多因丰屋起戎心,独此数椽绵岁历。

规模𡺑嵲东鲁似,气象缥缈西岷敌。

竹松犹是斯干诗,风雨方知隆栋吉。

虽然汉献来至今,阅世已多驹过隙。

中间岂无鸟鼠虑,妙斵不知难辄易。

工师不揆乱如麻,敢向般门言匠石。

诗书譬彼尚阙文,后学如何补遗逸。

祖龙非意窃登床,蝌蚪有心来坏壁。

旧章仅在命如丝,谁勒吾诗胜丹漆。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感崇敬
创作背景
成都礼殿考辨
此诗作于北宋时期,晁公溯在成都任职期间,视察当地著名的文翁石室礼殿。诗人目睹汉代遗存的礼殿建筑,联想到历史兴衰与文化传承的艰难,有感而发。诗中通过对周公礼殿历史渊源的追溯,抒发了对斯文传承的深刻见解。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于古典诗歌中的古体诗范畴。七古不讲究严格的平仄对仗,形式较为自由,适合铺陈叙事与抒发议论。该体裁源于汉代,兴盛于唐代,是文人抒写历史感怀的重要载体。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重深沉,既有对周公、孔子等先圣的无限崇敬,又有对汉唐以来礼乐制度散落的惋惜。诗人借古讽今,表达了对文化传承命悬一线的深切忧虑,以及誓以诗文捍卫斯文的坚定信念。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
蜀侯指古蜀国君主,此处代指汉代文翁。頖通泮,指古代学宫。锦水即成都锦江。先圣先师指周公与孔子。衮舄指古代帝王或诸侯的礼服与鞋。俎豆指祭祀用的礼器。斤斧迹指汉代建筑的斧凿痕迹。丰屋指高大的房屋。驹过隙喻时间流逝快。祖龙指秦始皇。勒指刻。
逐句白话释义
蜀侯在锦江边建造学宫,先圣先师同室供奉。夫子巍然坐于正位,大殿自古以周公命名。两位圣人如一家,都是周代先后出现的人物。想见周公梦中或许还与公孙同穿礼服。斯文传承关乎天命,不因汉唐而改变。我来视察祭祀,看重的是汉代斧凿痕迹。汉宫制度源自天上,散落人间此为一例。大屋常引战火,独此殿历经岁月。规模似东鲁,气象敌西岷。松竹如诗中所咏,风雨方知栋梁坚固。虽自汉存至今,时光飞逝。中间虽有鸟鼠之患,巧匠之作难改。工匠不察乱象,敢在鲁班门前言技。诗书尚有缺文,后学如何补遗。秦始皇焚书,蝌蚪文有心坏壁。旧制命悬一线,谁刻我诗胜丹漆。
核心主旨概括
这首诗通过描写成都周公礼殿的历史渊源与建筑遗存,赞颂了汉代文化的宏伟。诗人感叹历史变迁中文化传承的艰难,表达了自己作为士人,愿意像工匠保护建筑一样,用诗文捍卫儒家道统的决心。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句涉及秦始皇焚书坑儒的历史事件。祖龙是秦始皇的代称。蝌蚪指蝌蚪文,即先秦古文。诗人以此典故说明文化传承曾遭受的人为破坏,反映了秦代文化政策对典籍保存的巨大冲击。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言古诗,诵读节奏多为二二三结构。如蜀侯/作頖/锦水湄,先圣/先师/同此室。读时应注意韵脚变化,情感由崇敬转为深沉,最后几句应读出坚定有力之感。
句式仿写指导
可仿写旧章仅在命如丝句式,运用比喻手法表达事物危急或脆弱的状态。例如:古训仅在口相传,传承如丝系千年。通过比喻将抽象概念具体化。
写作应用场景
名句旧章仅在命如丝适用于描写文化遗产保护、传统技艺传承等主题。在议论文中可作为论据,论证保护传统文化的重要性和紧迫性,增强文章的历史厚重感。
关联知识图谱
周公旦人物关联
周公是西周初年政治家,制礼作乐,被尊为元圣。诗中多次提及,是礼殿供奉的核心人物。
孔丘人物关联
孔子是儒家学派创始人,被尊为至圣先师。诗中称夫子,与周公同室供奉。

名句 CLASSIC LINES

旧章仅在命如丝
此句为全诗核心名句,以丝喻文化传统。形象地描绘了古代礼乐制度在历经战乱后仅存一线的危急状态。语言精炼,比喻贴切,深刻表达了诗人对文化断层的焦虑与责任感,具有极强的艺术感染力。

标签 TAGS

作者 POET

李石 1108-1181
南宋进士、地方官员、文人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待