扇子诗 其一六
冷热衰盾之日，清和夷惠之风。
天运自有常度，世态人情不同。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 六言诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
宋代文人生活
李石为南宋绍兴年间进士，性格旷达，学识渊博。此诗以扇子为题，实则是借扇喻人，通过扇子在不同季节的境遇，隐喻文人处世之道，反映了宋代士大夫阶层普遍存在的明哲保身与道德自守心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
全诗采用六言句式，属于古诗中的杂体诗类别。六言诗在唐代并不盛行，至宋代才逐渐增多，此诗体节奏短促，适合说理议论。李石此作以六言为载体，体现了宋诗好议论、尚理趣的文体特征。
情感 · 解读
诗人通过对比自然规律的恒常与世态人情的多变，表达了一种超然物外、不为世俗所扰的淡泊心境。情感基调平和沉稳，既有对世态炎凉的洞察，也有坚守内心清和的定力。
基础解读 READING
语文核心知识
衰盾
“衰”指衰退、减弱，“盾”在此处通“遁”，意为退避或防御。意指在冷热交替、身体衰弱或需要防御的日子里。
逐句释义
在寒冷、炎热、衰弱或需要防御的日子里，依然保持着像柳下惠、伯夷那样清高和惠和的风度。大自然的运行自有其恒常的规律，但世间的形态和人情冷暖却各不相同。
核心主旨
这首诗通过写扇子，表达了作者对人生哲理的思考。作者认为自然界的规律是固定不变的，而人与人之间的感情却是变化无常的，劝导人们要像古代圣贤一样保持内心的平和与清高。
跨学科 · 是什么
伯夷与柳下惠历史学
诗中“清和夷惠”引用了历史人物典故。“夷”指伯夷，是商末孤竹君长子，不食周粟，饿死首阳山，被孟子称为“圣之清者”。“惠”指柳下惠，春秋时期鲁国大夫，直道事人，被孟子称为“圣之和者”。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓，体现哲理思考的沉稳。前两句“冷热/衰盾/之日，清和/夷惠/之风”节奏对称，后两句“天运/自有/常度，世态/人情/不同”要在“常度”和“不同”处稍作停顿，强调对比。
句式仿写
可仿写“……自有……，……不同”的对比句式。例如：“四季自有更替，人生际遇不同。”通过前后对比，表达对客观规律与主观境遇的思考。
写作应用
“天运自有常度，世态人情不同”可用于议论文写作中，论证“顺应自然”、“看淡得失”或“坚守本心”等主题。适合用于感叹社会变迁、人情冷暖的文章段落。
关联知识图谱
宋代诗人同作者
本诗作者为南宋李石，字知几，资州人，绍兴进士。
名句 CLASSIC LINES
天运自有常度，世态人情不同
此联以自然天道的恒常反衬世态人情的无常。
标签 TAGS
作者 POET
李石 1108-1181
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