扇子诗 其一○

机锋相拄不争多,父舞三台子唱歌。

若问一时同啐啄,菩提般若六波罗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悦
创作背景
禅门偈颂
本诗为宋代禅僧李石所作的《扇子诗》组诗之一,属禅门偈颂体。创作背景源于禅宗公案与日常修行的体悟,旨在以诗明道。宋代文禅合流风气盛行,僧人多以诗歌形式阐扬禅理,此诗即是在此背景下创作的示法之作,借扇子题诗以寄禅心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句二十八字。源于汉魏乐府,定型于唐代,讲究平仄格律与押韵规则。此体短小精悍,便于即兴抒怀,是宋代禅僧常用的偈颂载体。在文学史上,七绝以其声律和谐、意境深远而占据重要地位。
情感 · 解读
核心情感为禅悟后的法喜与自在,展现了修行者明心见性后的洒脱心境。诗人通过父子互动的生动场景,寓禅于乐,表达了佛法在日常、道在当下的真切体悟。情感层次由世俗亲情升华为法眷属的默契,体现了禅宗活泼灵动的精神风貌。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
机锋指言语犀利、直指人心的禅语。三台原为唐代舞曲名,此处指随意的舞步。啐啄指小鸡破壳,比喻师生默契开悟。菩提指觉悟,般若指智慧,六波罗蜜指六种修行方法。这些词语构成了全诗的禅学语汇基础。
逐句释义
禅机应对交锋不需要争个高低多少,父亲跳着三台舞曲,儿子在一旁唱歌应和。若要问什么是那一瞬间师生默契的开悟时刻,那就是觉悟的智慧与六度修行的圆满。全诗语言通俗,画面感强。
主旨概括
这首诗通过描绘父子歌舞的和谐场景,生动形象地阐释了禅宗修行的真谛。诗人认为真正的佛法智慧并不在于激烈的争辩,而在于日常生活中的自然流露与默契。全诗体现了禅宗平常心是道的核心思想,展现了悟道后的自在洒脱。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
诗句反映了宋代民间普遍的歌舞娱乐风俗。'三台'作为流行舞曲,常用于宴饮娱乐场合。父子同乐的画面展现了古代家庭和谐的生活图景,这种寓教于乐、融俗于雅的生活方式是宋代市民文化繁荣的缩影。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜轻松自然,体现禅诗的活泼意趣。首句'不争多'可轻读,次句'舞'与'唱'字需重读以突出动态。第三句'若问'作提顿,末句'六波罗'平稳收束。整体节奏明快,展现父子同乐的欢愉氛围。
句式仿写
可仿照'父舞三台子唱歌'的句式进行写作训练。该句采用'主语+动词+宾语,主语+动词+宾语'的对仗结构,生动描绘人物活动。仿写示例:'母绣鸳鸯女画眉',通过动作描写展现家庭生活的温馨场景。
写作应用
核心名句'父舞三台子唱歌'可用于描写家庭和谐、天伦之乐的作文场景。在论述'快乐源于生活'、'和谐之美'等主题时,引用此句可增添文章的生活气息与文化底蕴,论证真正的幸福往往藏在平凡的日常互动之中。
关联知识图谱
啐啄同时同典故
诗中'若问一时同啐啄'直接引用禅宗公案典故,比喻师生机缘相投、默契开悟的时刻。

名句 CLASSIC LINES

父舞三台子唱歌
此句生动描绘了父子同乐的世俗画面,实则暗喻禅宗修行的某种境界。'三台'原为曲名,此处借指随缘任运的举动。诗句打破了传统宗教严肃刻板的面孔,以通俗欢愉的场景传达了'平常心是道'的禅学意趣,具有极高的艺术感染力。

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作者 POET

李石 1108-1181
南宋进士、地方官员、文人

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