扇子诗 其一三

世态一日添一病,好书百过消百忧。

羲皇已上自可乐,季孟之间何足求。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 淡泊
创作背景
晚年归隐
李石晚年因仕途坎坷而归隐四川成都,此诗即作于这一时期。诗人借扇子题诗,抒发对官场世态的厌倦与对隐居生活的满足,反映了其安贫乐道的人生态度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁,全诗共四句二十八字。宋代文人多以此体裁抒发性灵,语言凝练,意境深远。此体格律严整,讲究起承转合,是宋诗理趣表达的常见载体。
情感 · 解读
诗人通过对比世俗纷扰与读书之乐,表达了超脱名利、回归本真的情感。全诗情感基调旷达,体现了宋代文人面对世态炎凉时的自我排遣与精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
世态
指社会上人与人相处的态度。诗中指世俗的炎凉冷暖,这是诗人想要远离的对象。诗人认为世态复杂多变,每天都会给人增添新的烦恼,就像生病一样。
羲皇
指伏羲氏,中国古代传说中的上古帝王。古人认为那个时代民风淳朴,没有尔虞我诈。诗人向往那个时代,觉得那样的生活才是真正快乐的。
逐句释义
世俗的人情世故一天变一个样,就像每天增加一种病痛让人难受。而读一本好书读上一百遍,就能消除心中一百种忧愁。上古伏羲氏以前的时代自然快乐,何必去追求那些高不成低不就的地位呢?
核心主旨
这首诗写了诗人对世俗生活的厌倦和对读书生活的喜爱。诗人觉得社会风气不好,让人烦恼,只有读书能让人快乐。他向往古代简单的生活,不想去追求那些虚无缥缈的名利地位。
跨学科 · 是什么
上古之治历史学
伏羲是传说中三皇之首,代表中国上古时期。历史学上,那时处于原始社会阶段,没有阶级压迫。诗人用这个历史概念,表达了对没有剥削和压迫的理想社会的向往。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
朗读时前两句语速要稍慢,“病”字要读得沉重,“忧”字要读得舒缓。后两句“自可乐”要读出轻松感,“何足求”要读出反问的语气,表达出不屑一顾的态度。
句式仿写
可以模仿“好书百过消百忧”的句式进行写作。例如:“良友一言解一惑”、“清茶一杯除一累”。这种句式运用了数字对仗,读起来朗朗上口,适合用来表达某种行为带来的益处。
写作应用
在写关于“读书的好处”、“修身养性”或“面对烦恼”等主题的作文时,可以引用“好书百过消百忧”这句诗。它可以作为道理论据,有力地证明读书能够净化心灵、消除烦恼的观点。
关联知识图谱
《四时读书乐》同主题
两者都表达了读书带来的精神愉悦,认为读书是超越物质享受的高雅之事。

名句 CLASSIC LINES

好书百过消百忧
此句为全诗核心名句,以对仗工整的语言阐述了读书解忧的哲理。后世常以此句勉励学子潜心治学,视其为修身养性的格言,具有广泛的文化影响力。

标签 TAGS

作者 POET

李石 1108-1181
南宋进士、地方官员、文人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待