扇子诗 其一六
无心已作不鸣雁，恃气多惭反走鸡。
大道三杯仙落托，随斋一钵佛菩提。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达
创作背景
晚年隐居
此诗为李石晚年隐居成都期间所作，具体创作年份虽不可确考，但结合诗中“大道”“佛菩提”等语，可见其深受蜀地禅宗文化浸润。作者历经仕途波折后归隐著书，此诗借日常器物“扇子”为题，实则抒发内心对名利纷争的摒弃与对精神解脱的向往，反映了宋代士大夫“吏隐”或“归隐”的普遍心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句二十八字。该体裁格律严密，讲究平仄粘对与押韵规则，是宋代文人抒怀言志的常用载体。七言绝句源于六朝乐府，定型于唐代，至宋代在题材与手法上更趋议论化与散文化，本诗即体现了宋诗以理趣见长的典型特征。
情感 · 解读
诗中核心情感为旷达超然，融合了道家逍遥与佛家空灵的境界。作者通过自比“不鸣雁”与“反走鸡”，表达了对世俗争斗的厌倦与对无心境界的追求。后两句借酒与斋饭喻道喻佛，展现了落拓不羁、随缘自适的生活态度，体现了宋代文人儒释道三教合一的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
不鸣雁
“不鸣雁”指不叫的大雁。大雁通常鸣叫，这里说“不鸣”，比喻人保持沉默，不想参与外界的纷争。作者以此自比，表达自己不想出风头、只想安静生活的愿望。这是一种比喻的修辞手法，用动物的特征来形容人的心态。
反走鸡
“反走鸡”指掉头逃跑的斗鸡。斗鸡通常好斗，这里说“反走”，意思是临阵脱逃。作者用这个形象自嘲，说自己没有争强好胜的心气，宁愿认输也不愿争斗。这反映了作者厌恶竞争、退避三舍的态度。
逐句释义
第一句说我的心已经像不叫的大雁一样沉静，不再想表现自己。第二句说如果还要逞强好胜，我会像逃跑的鸡一样感到惭愧。第三句说喝上三杯酒，就能体会到神仙那种自由自在的感觉。第四句说端起一碗斋饭，就能领悟佛祖的智慧。全诗讲的是一种不争不抢、随遇而安的生活态度。
核心主旨
这首诗通过写扇子上的文字，表达了作者对世俗争斗的厌倦。他用不想叫的大雁和不敢斗的鸡来比喻自己，说明自己不想争名夺利。后面两句写喝酒吃斋，表现了他向往道家和佛家那种清静、自由的生活。整首诗的主题是追求内心的平静和超脱。
跨学科 · 是什么
大雁习性植物学
大雁是候鸟，每年春秋两季迁徙，飞行时常排成“人”字形或“一”字形。它们在飞行和栖息时常发出嘹亮的叫声，以此互相联络。诗中提到“不鸣雁”，是反其道而行之，用大雁不叫这种反常现象，来比喻人刻意保持沉默的特殊状态。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调要平稳、低沉，表现出一种自嘲和退让的感觉。“不鸣雁”和“反走鸡”要读得稍微慢一点。后两句语调可以稍微上扬，“大道”和“佛菩提”要读得舒展、开阔，读出一种豁达和超脱的气势。整首诗的节奏要舒缓，不要太急促。
句式仿写
可以模仿“无心已作……，恃气多惭……”这个句式来造句。比如：“无心已作路边草，恃气多惭温室花。”意思是说，我已经甘心做路边的小草，如果还要争着做温室里的花朵，我会感到惭愧。这种句式通过对比两种事物，表达一种选择和态度。
写作应用
“大道三杯仙落托”这句诗可以用在关于“豁达”“放下”“生活态度”等主题的作文中。比如写“面对挫折时，我们不妨学学古人的豁达，大道三杯仙落托，笑看人生风云变。”引用这句诗可以让文章更有文采，也能更好地表达那种看淡得失、随性洒脱的心境。
关联知识图谱
宋代诗人同作者
本诗作者为南宋李石，字知几，资州盘石人，绍兴年间进士，有《方舟集》传世。
名句 CLASSIC LINES
大道三杯仙落托
此句为全诗警策，以“三杯”酒量喻指通达大道的门槛，将饮酒的豪情提升至修仙证道的哲学高度。“落托”一词双关，既状神仙之豪放不羁，又抒诗人之落魄旷达。该句语言通俗而意蕴深远，生动诠释了“醉里乾坤大”的道家智慧，常被后世用于表达借酒消愁、超脱世俗的情怀。
标签 TAGS
作者 POET
李石 1108-1181
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