扇子诗 其一八
香积盂中玉粒圆，自然肥佛胜癯仙。
万金有药元非病，一笑拈花却是禅。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 禅悦
创作背景
创作背景
此诗为李石《扇子诗》组诗之一。李石生活于南宋初期，历经战乱，仕途坎坷。诗中借饮食与修行的辩证关系，折射出宋代士大夫儒释道三教合一的思想背景，以及文人在乱世中寻求内心安顿的心理诉求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是宋诗中常见的说理载体。
情感 · 解读
核心情感为禅悦之乐与旷达的人生态度。诗人通过对比佛道形象，表达了对当下生活的满足与对禅理的顿悟。情感基调轻松幽默，既有对世俗执念的破除，也有对自在境界的向往。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“香积”指代佛寺的厨房或斋饭，源自佛经中香积佛国的典故。“玉粒”形容米饭晶莹饱满。“癯仙”指清瘦的道家仙人。“拈花”指释迦牟尼佛拈花示众的佛教典故。这些词语构建了全诗的宗教意象与生活场景。
逐句释义
盛满斋饭的钵盂中，米粒圆润如玉。自然地，体态丰盈的佛像胜过了清瘦的仙人。花费万金买药原本就不是为了治病。只是那一笑拈花的瞬间，才是真正的禅机所在。
核心主旨
诗歌通过对比肥佛与瘦仙的形象，以及买药与拈花的行为，表达了禅宗不拘泥于外在形式、注重内心顿悟的思想。诗人认为，与其追求清苦的修行或昂贵的药物，不如在日常生活中领悟禅意，保持乐观豁达的心态。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
宋代民俗中，大肚弥勒佛形象深入人心，象征福气与包容。诗中“肥佛”顺应了世俗对福态的喜爱。相比之下，道教“癯仙”代表清高脱俗。诗人通过民俗审美的对比，表达了对入世享乐与出世苦修的独特见解。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调可稍显轻松诙谐，“圆”字与“仙”字韵脚要读得饱满。后两句转入议论，“一笑”后需稍作停顿，“禅”字韵脚悠长，读出顿悟后的从容与淡定。
句式仿写
可仿照“一笑拈花却是禅”的句式进行写作练习。结构为“动作+却是+哲理”。例如：“一壶浊酒便是家”、“半窗明月即是诗”。通过简单的动作描写引出深刻的感悟。
写作应用
“一笑拈花却是禅”适用于表达豁达心境或顿悟时刻。在写作中，可用于描述放下执念后的轻松，或强调生活情趣中蕴含的哲理。如写关于心态调整的作文，可用此句点明主旨：真正的智慧往往藏在平凡的瞬间。
关联知识图谱
李石（南宋）同作者
南宋蜀人，字知几，官至成都转运判官，著有《方舟集》。
禅宗思想同流派|同思想
本诗核心主旨体现了禅宗“不立文字，教外别传”的顿悟思想。
名句 CLASSIC LINES
一笑拈花却是禅
此句化用佛教“拈花一笑”典故，意指禅理不立文字，以心传心。诗人将日常的拈花动作与禅悟瞬间结合，生动诠释了“平常心是道”的禅学真谛，成为后世参禅悟道的经典诗句。
标签 TAGS
作者 POET
李石 1108-1181
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